佛教词典

别住中实

【佛光大辞典】  繁体字  大字体  护眼色

指随顺差别法之中道真实义谛。为“等住中实”之对称。中实,中道真实之意,即指第一义谛。释摩诃衍论卷二阐释真如、生灭二法二门时,共列举十名,其第九名即为“中实”。中实又分为等住中实与别住中实两种,两者依顺序为真如所入、生灭所入之别名;并分别以独明珠、顺明珠比喻之。别住,即住于差别之意。别住中实,即指住于差别法之中道第一义谛,能随顺生灭门一切差别之法,犹如诸种异物置于“顺明珠”前,此珠即映现出与异物相同之种种色;同理,“生灭所入”系随顺一切差别之法而住于其一一之法中,故又称别住中实。(参阅“等住中实”5171、“顺明珠”5355) p2795

上篇:别行 下篇:别受菩萨僧
佛教词典全部栏目随机文章
佛光大辞典

异生性障

【异生性障】 p1116 成唯识论九卷十八页云:一、异生性...

不遍一切言论

【不遍一切言论】 p0335 瑜伽十六卷四页云:不遍一切言...

心王

有部及法相宗等所列五位法中之心法。相对“心所”而言...

有资生具不施求者戒

【有资生具不施求者戒】 p0560   瑜伽四十一卷十六页...

摩诃憍昙弥

(人名)Mahāgautami,摩诃为尊称,憍昙弥为乔多摩之...

【悔】 p0948   成唯识论七卷一页云:悔、谓恶作。恶...

莫归乡偈

为唐代马祖道一(709~788)所作之偈。马祖得南岳怀让...

别付属

指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系“总付...

通力

神通、业通的力量。佛菩萨与外道仙人所得的是神通,有...

阿毗达磨发智论

(书名)佛灭后三百年末,迦多衍尼子造,唐玄奘译,二...

一佛净土

(术语)从一般之佛土,称弥陀净土曰一佛净土。十疑论...

黄门

(杂名)梵语般吒阿毗昙,译为阉人,以无男根故。律有...

【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)

大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般...

【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

大方广圆觉修多罗了义经 大唐、罽宾三藏佛陀多罗译 如...

【大藏经】悲华经

悲华经卷第一 北凉天竺三藏昙无谶译 转法轮品第一 如...

【大藏经】观世音菩萨普门品

尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛...

【推荐】如何坚定厌离娑婆、欣求极乐的信念

问: 如何坚定厌离娑婆、欣求极乐的信念? 大安法师答...

圣严法师:生气不能解决问题

生气不能解决问题,只有用慈悲心或是用智慧来处理才能...

为了临终的正念,你必须做这两件事

带业往生它是有条件的:这个业力它不能一直在相续,它...

一丝星火,终成燎原之势

唐代灵佑禅师,福州长溪人,十五岁出家,十八岁时前往...

贪淫的十种过患

一、贪淫之人,即使生到六欲天上当天帝,享受色、声、...

佛陀开示不能吃肉的原因

这时,大慧大士又问佛说:为什么学大乘菩萨道的人不吃...

佛陀处理众生障碍三阶段

(一)对治生死业障。 那佛陀陪着我们成长,要处理的第...

念佛摄心法从钝功夫做起

摄心的方法你不要去看他的目的,目标很好,你看一个演...