我说几个例子。一个例子是：儿子遇到难了，是被冤枉了，他妈妈到五台山来诚诚恳恳地求——那是真正的诚恳，母子连心嘛，她对这个儿子特别爱。她朝完五台山回去，问题就解决了，诚则灵。有些个呢，不诚，不诚不灵。搞贸易想发财这个很灵，为什么呢？搞贸易的人到山上，带着供养，供养菩萨，到庙里捐钱，回去生意就好了，很灵。

最难的就是了生死，这个可不容易！了生死很难。我们出家人啊，没有上下尊卑的，柏林寺大和尚在山上闭关呢——他不当方丈了，把大和尚的地位放弃了，在一个山里头闭关，不接见人，这叫了生死（按，柏林寺明海大和尚于2010年11月30日，放下一切事务，开始在五台山一所人迹罕至的专修道场闭关修行，闭关期间终止了一切对外联系）。

在家人也如是，你有什么付出你就有什么收入，你想白白地收入，没有付出是得不到的。学佛的时候你就付出，付出什么了？你想成道，你有生死心，你了生死心，得付出生死的代价。生命不计较，才能了生死。而且你会遇到很多灾难，不要退心。

大家看过小说，也听过唐僧取经吧？唐僧经过好多灾难呢。那个唐僧是小说，真正的唐僧——玄奘法师到印度取经，他经过好多灾难。一个人，那时候过新疆，到那沙漠没有人烟，哪有人烟呐！不但没有人，天上没有飞鸟，地上没有走兽，一切生物都没有，他在这样的环境里穿过去到了印度，这是事实啊。

类似这样的事实，我们出家人还有很多，玄奘法师成就了，没有成就的就没人提了。所以我们有个大德作一首诗，过去古人发心到印度取经，去一百个人回来没几个，“去人成百归无十”；后来人把佛经拿出来随随便便看，他不知古人取经的困难，“去人成百归无十，后者焉知前者难”，后人哪里知道，不知道那时翻译佛经的困难——那时从中国到印度去没有路，没有交通，现在我们看经，翻译的很多，各种版本很多，但成就的少了。

所以学佛的人想要得到佛的加持、有收获，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，得经过好多苦难，不是那么容易的。