佛弟子文库

准提菩萨——薄福恶业众生的大依怙

2020/04/21  繁体字  大字体  护眼色

准提菩萨——薄福恶业众生的大依怙

稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝。

我今称赞大准提。惟愿慈悲垂加护。

南无飒哆喃 nā mó sà duō nán

三藐三菩陀 sān miǎo sān pú tuó

俱胝喃 jù zhī nán

怛侄他 dá zhí tuō

唵折戾主戾 ōng, zhé lì zhǔ lì

准提娑婆诃 zhǔn tí sā pó hē

在佛教中,有一位圣者,其名号虽不如文殊、普贤、观音、地藏等诸大菩萨般闻名大千,却历来被尊为“七俱胝佛母”,密号“最胜金刚”、“降伏金刚”。不仅福德、智慧无量,更是一位千祈千应的大悲圣者,随缘化现济度众生,满足世间、出世间的一切愿求,对众生展现出最深挚的护佑。这就是准提菩萨。

关于准提菩萨的事迹,经典中并没有详细的描述。

据《准提陀罗尼经》言,佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,愍念未来薄福恶业众生,即入准提三摩地,说过去七俱胝佛所说陀罗尼,即准提咒。

准提神咒的威力不可思议,其感应甚为迅速强大,举凡降魔、治病、富贵、敬爱、延寿、祈求聪明、辩论胜利、求儿、降雨、脱离拘禁、得诸佛菩萨的庇护、速证无上菩提等,无不成就,可谓功德广大无边,任何众生皆可救度。

准提源流

在佛陀宣说准提念诵法之后,因其异常殊胜,是以代代秘密相传;直到公元150年出生的龙树菩萨的大力弘扬,准提法门才公开面世,大弘于天下。

盛唐时期,史称“开元三大士”的印度僧人善无畏、不空和金刚智将准提法传到震旦国。金刚智三藏译出《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》一卷,不空三藏译出《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》一卷及《七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨》一卷,善无畏则译出《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》。另有天竺三藏地婆诃罗所译《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》。自唐代盛行,其后千有余年,准提法逐渐成为唐密里至为重要的法门并延续后世。

历代持诵

时至今日,历史上也有许多高僧大德与准提法门多有因缘。

唐怀海禅师所编的《百丈清规证义记》里说:恭闻准提佛母。为二十五部之总领。所说神咒是诸佛菩萨之种智。不拣染净。持念无妨。不拘具缺。虔诚必应。三根均益。万类咸宜……南无七俱胝佛母大准提菩萨(三称。三拜。各回本处)。

辽朝时期,道殿大师著述《显密圆通成佛心要集》,首次将准提密法和显教义理圆通融合,形成汉传佛教里独特的显密圆通准提法。

明代云谷禅师,开示袁了凡居士说“汝未能无心,但能持《准提咒》,无记无数,不令间断,持得纯熟,于持中不持,于不持中持。到得念头不动,则灵验矣。”

《准提菩萨赞》

明·紫柏尊者

一心不生   万用皆备

手臂错执   超然无累

众生热恼   用处弗齐

以咒铸习   莲敷欲泥

莲池大师,曾持准提咒达三年之久。

蕅益大师散持准提咒一百二十万,并作有《持准提咒愿文》。

准提感应

准提菩萨以救度人间众生为主,以此尊为本尊的修法,称为准提法、准提独部法。他的根本咒“准提陀罗尼”灵验无比,被称为“神咒之王”,其加持威力不可思议,显宗密宗都把他当做感应极大的菩萨礼拜修持。

在印祖文钞中,有这么一个持准提咒使瘫子站立起来的故事。

明朝崇祯年间的一天,当涂县官圩村的百姓正忙着赶集,人群中爬过来一个满身污垢的瘫子,伸出黑糊糊的手,向过往的村民讨饭,大家如避瘟神,惟恐沾染。

瘫子拖着病体处处遭人讥嫌,心中忿忿不平。听路人闲聊,说起塘桥庵有位水谷和尚,很有修持,于是满腹委屈的他赶到寺院,一头栽倒在师父足前,哭诉道:“师父啊!您看,我这半死不活的人,从山东老家逃荒到这里,没想到遭尽了白眼,眼看就要饿死了,人们见了我却都躲得远远地,一个个都那么讨厌我,难道是天要灭我吗!”

水谷和尚说:“你若能发心出家,仰仗佛的大慈悲力,或许能有施主肯供养你。”瘫子磕头,涕泪涟涟,求师父为他剃度授戒。

出家后的瘫子照例挨家挨户行乞,但绝不沾荤腥,纵然被人辱骂,一样安心忍受。水谷和尚又教他念观世音菩萨名号,兼持准提咒。受持两年后的一个秋天,瘫子忽然在梦中见到一个老婆婆,喊着他叫他起来。

他说:“我是瘫子,哪里站得起来?”老婆婆上前伸手扯起他的双脚,感觉一下被拉直了。早晨醒来,瘫子想起昨夜的梦,就试着站立,自己果然直直地站了起来,并且能正常行走了。于是自号半崖,从此也获得信众的供养。(《印光法师文钞增广卷一-致谛闲法师问疾书》白话)

由此可知持念准提神咒功德不可思议,但作为净业行人应以念佛为正行,印祖也曾开示:

念佛为主,持咒为助

念佛之人,亦非不可持咒。但须主助分明,则助亦归主。若泛泛然无所分别,一目视之,则主亦非主矣。

心诚则灵

准提大悲,岂有优劣?心若至诚,法法皆灵;心不至诚,法法不灵。

每年的农历三月十六日是准提菩萨圣诞,恭敬供养准提菩萨,并恳切持诵准提咒,可远离一切灾障,并得福慧增长、寿命延长、财宝充盈。如若能将此持咒功德回向往生西方极乐世界,则所得利益不可思议。

文库首页全部栏目随机文章

三种布施为修道积攒福德资粮

为什么要以财物济施贫穷呢?就是说,人在修行中必须得...

念经虽不能了其义,但也能得无量的福报

诸佛示现在人间八相成道,都要讲经说法,留下诸多的经...

一次施舍的福德

在舍卫国里有个名叫拘留的老人,他非常富有,却一点也...

真诚供养,受福无量

佛陀在世时,有一大富六口之家,奴婢、金银珍宝不可称...

积集福德资粮最快速的方法

我们都知道大乘佛法跟小乘佛法一个很大的差别:小乘佛...

有十种方法能快速得福

每人个都想得到幸福,幸福有它的因,才能得到幸福的果...

了解因果的道理,一切都能操之在己

经云:一切因果,世界微尘,因心成体。 以一切诸法,皆...

放生念佛,病愈福至

我是二零零四年开始信佛的。在这之前的我是一个脾气不...

佛说观药王药上二菩萨经

佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称...

【注音版】华严经净行品

(印光大师校印本)...

佛说十善业道经

如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万...

【注音版】暮时课诵--单日

根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定...

戒为无上菩提本,修行应一门深入

佛教弟子,不消谈得。就是佛教徒,但因为善根浅薄的原...

如何得到佛法的正见

佛教各乘各宗都把得到正见作为修行最重要的前提。如《...

凡夫应常系心观二十事

佛陀要我们这样的凡夫常当系心观身,观二十事,它们是...

普贤十大愿的精神

普贤菩萨作为法王之子,在《普贤行愿品》中,发大弘愿...

【佛教词典】优波拿耶那

梵语 upanayana 之音译。意译为将导。乃婆罗门教之入盟...

【佛教词典】枳吒山

梵名 Krtāgiri,巴利名 Kitāgiri。又作鸡吒山。意译...

谦虚十要

世上任何事物,都有外貌。外貌乃内心之窗;心有所思,...

莲宗十二祖彻悟大师画传

一、幼而颖异,发出世志 彻悟大师(公元1741-1810年)...

佛法的藏、通、别、圆四教

天台宗的智者大师把佛法的内容分成藏、通、别、圆四教...

真行善不可为名,有发心才有功德

行善不以名,而名从之; 名不与利期,而利归之; 利不...

素食,就是不做饿死他人的帮凶

哈佛营养学家梅尔指出:如果美国肉类生产降低百分之十...

宏海法师:观无量寿佛经

(第一讲) 南无本师释迦牟尼佛(三称)。 无上甚深微妙...

答非所问

世间各行各业,各人有各人的智识和经验,智识有累代传...

念佛功德能消一切恶业

凡皈依佛法之人,无论男女,必须敦伦尽分,闲邪存诚。...

对善人你要亲近,对恶人要远避

对善人你要亲近,对恶人要远避。善人、恶人就是吉、凶...

昌臻法师《以戒为师》

结夏安居是佛陀传下来的,利用夏季三个月时间,不外出...

「常住物」有四种分类

常住物有四种:一、常住常住物;二、十方常住;三、现...

净界法师:五浊恶世

娑婆国土的特色,这个地方讲出一个相貌叫五浊恶世,我...