佛弟子文库

肉体不过是幻化的因缘,为什么要贪著

如瑞法师  2017/04/24  繁体字  大字体  护眼色  听文章

肉体不过是幻化的因缘,为什么要贪著

以前也和大家一起学习过龙舒居士的净土文。再读一遍,它的感受又不同的,就觉得真正地能够认识了自己。你看有些人,修行修来修去,修到最后很惶恐,真的遇到病以后不知道该怎么办。实际一句话说穿了,还是怕死。这就是我们没有慢慢地真正建立起来那种信心,对阿弥陀佛极乐世界的信心。

我们现在虽然出家了,如果我们的世缘还没了,那我们好好地珍惜,来做自利利他的事业。如果我们这个缘了了,那我们快快乐乐往生西方极乐世界去。我们这个肉体只不过是这么一段幻化的因缘,为什么要贪著?看一看那些祖师大德,乃至于这些大德居士们,能看出来他们的那份洒脱。

就像以前上课的时候也说过,为什么那些大德说不要认假成真,把这个身体当回事儿,每天这样那样地来满足它,从来都没有好好地关心关心自己的法身慧命,没有好好地利用这个色身来借假修真。应当利用现在得到的人身来好好地修梵行,那就是一定要觅得那颗真心。就说修行一回,一定要能够享受到修行的那份法喜。如果我们真能享受到修行的那种法喜,享受一分法喜,我们对世间的东西就会淡一分。对于这些东西等等,你就会想:只要我够受用就可以了。唯恐这些东西拿不出去。

如果我们慢慢地都能够想通了,就像我们读净土文一样,读一读对净土就会越来越有信心,能够好好地来念这句阿弥陀佛。实际慢慢地我们大家静静地思惟,不是我们知道得太少,而是实际应用得太不够了。

能够生活在一个有吃有喝,又能够这样地出家修行的国土,真的是不容易!大家真的要好好地珍惜,把我们的心真正用在修道上。这就是说,不出家就不出家,出家就要出好家,真正地要能够尝到出家的这份法喜。

不过我说是说,大家能不能听得进去,能不能真正地用在修行上,那是个人的事了。

文库首页全部栏目随机文章
如瑞法师文章列表

贪污慈善捐款会有什么果报

今人多不知因果,光绪二年,吾乡凡出头散赈之人家,无...

多欲的过失

《大智度论》当中,有一个小故事,说明多欲的过失。 这...

友谊、快乐、死亡

有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打...

【推荐】应该怎样观察我们的色身

我们的生命是没有开始的,要是说生命有开始,那生命就...

勤转念,证菩提 -- 善于修这颗心

当我们不好的念生起来的时候,我们就烦恼了。贪欲烦恼...

你有自我概念后,就看不清人生真相了

你有自我概念以后,你再也看不清楚人生的真相了,因为...

修福要怎么去修

首先来看修福。一个修行人要修福,怎么去修?从哪里下...

天底下最难的问题就出在自己身上

佛教的是非观 天底下,我们最不能正确面对的就是是与非...

【注音版】华严经净行品

(印光大师校印本)...

佛说无量寿经

佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山...

【注音版】净土十疑论

净土十疑论...

【注音版】往生论

往生论...

心灵在放生中得到升华

我生活在一个很美的地方,四面有山,四周绕水。是的,...

一旦选定往生西方,就应看成是极其重大的事

自己要想到:往生西方太重要了。一旦选定这条道路,就...

把人身用在满足贪欲、积聚财富上,实在是太不值

对现代人来说,贪欲贯穿着一生,大量的时间都花在满足...

胆结石的食疗法

胆里面有结石,现在好多人都有这种毛病,也有好多种,...

【佛教词典】善受善发

【善受善发】 p1141 瑜伽八十六卷十八页云:数数无倒修...

【佛教词典】同体

(譬喻)如波之于水,四肢之于一身,谓之同体。...

黄庭坚戒淫发愿文

我从昔来,因痴有爱,饮酒食肉,增长爱渴,入邪见林,...

往生的根本靠的是什么

下面有一段蕅益大师非常独到的见地,就是站在我们凡夫...

在家修行的基本要求

五个禅七马上就要结束了,就在禅七结束之际,老天爷连...

同一念佛无别道 远通四海皆兄弟

在《往生论注》中,如来净华众,正觉华化生,是讲阿弥...

物质需求与精神生活

外出朝山,行走于东北乡间小道上。一老农肩挑重担,迎...

怒宜努力消融,过要细心检点

怒宜努力消融,过要细心检点。 这一条同样是告诉我们:...

净慧长老追思荼毗法会在湖北黄梅四祖寺举行

2013年4月25日,中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会...

持身不可太皎洁,处世不可太分明

持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得; 处世不可太分...

大安法师:无上道心怎么发

善导大师在《四帖疏》里面,对这段经文,给我们开示了...

把财色关过了,修学佛法才算入门

古来大德经常说这个世界只有两种人:一种贪财的,一种...

第八识转变的两个关键点

我们再看看无漏的情况。 不动地前才舍藏,金刚道后异熟...

五百商人入海采宝

佛陀在舍卫国给孤独园时,城中有一商主带领五百位商人...