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人起颠倒的时候,福报也救不了你

净界法师  2023/04/06  繁体字  大字体  护眼色

人起颠倒的时候,福报也救不了你

世间的一切都离不开因果的定律,假如说一个人不小心受了伤,这是否只是不小心,跟因果无关?这是属于因果的报应,如果说跟因果无关,那他为什么会受伤呢?你说:唉呀!他去打球受伤了。那为什么别人打球不会受伤?这个打球只是一个增上缘,就是他有这个罪业。就如有些人被蚊子叮到了,又痒又肿很严重;有些人被蚊子叮到却没有事,他没有那个业!所以这个蚊虫都是增上缘。

我们学《摄大乘论》就要经常思惟:“无始时来界,一切法等依,由此有诸趣,及涅槃证得。”所有的染净因果,离开了阿赖耶识都不能成立、都不能存在。不可能有一个果报,不是从你自己的阿赖耶识表现出来,不可能!你说这个房子风水不好,我生病了,这都是增上缘,有些人住进去是不会生病的,因为他没有那个业。

所以说,一个菩萨在思考,一定要经常住在阿赖耶识来思考事情,你只是住在有为的这些五蕴的感受(色、受、想、行、识),那你迟早起颠倒。一个人要是起颠倒就没希望。人在成长的过程当中,他可能会有过失,也可能会做得不够好,这都可以理解,凡夫菩萨是带着烦恼障、业障修行,这可以理解;但是一个菩萨最不能原谅就是起颠倒,因为你没有希望了,你的目标已经错谬。

我们在成长的过程当中,烦恼会障碍我们,罪业会障碍我们,身体的老病痛也会障碍我们;但是我的目标很清楚。我现在有障碍,但是我知道我要往哪个方向走,那你这个人有希望,因为你没有失掉正见。一个人失掉正见,你已经是邪知邪见、天魔外道,你说你修习善法有什么意义呢?没什么意义了!这个善法是没有方向性的,它不晓得是引导到哪个方向,但是肯定那个果报不会庄严。

所以说,你说这个人的伤是不是跟因果报应有关系?肯定有关系的!我们学《摄大乘论》,无著菩萨他是从很多微细的角度,不断的来建立我们大乘的正见,他就是不厌其烦、点点滴滴的在你的心中,在你不注意的时候,把善根种下去了。那你就是不断的熏习,慢慢慢慢你的思考就改变了;而你的思考改变以后,你的心跟环境接触的时候,你那个观照力就会现前。

虽然在你眼前有很多不公平的事情,但是你觉得这都无所谓,我知道这是怎么回事,你心中不起颠倒。所以虽是逆境不怕,一个人最可怕的是起颠倒,那佛都救不了你。所以六祖大师讲一句名言,他说:“自性若迷,福何可救?”一个人起颠倒的时候,就算是盖了三千大千世界的宝塔,那顶多是魔业,“福何可救?”福报也救不了你。

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