若有男子女人，在生不修善因，多造众罪，命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。

若有男子女人，在生不修善因，多造众罪，命终，眷属为作功德超度，七分仅得一分，六分功德，生者自己得益。七分获一，总比没有好，虽然少还是要做，莫因少而不为。

以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获。

这段话当谨记在心。闻佛法，趁现在身体健康，赶快修行，因现在修一分得一分，自修自得，不须寄望后人。

认真修，七分方得一分，否则未必得。有人留钱交代后人代作功德，何须待命终之后，现在身体健康马上起修，先备好资粮。自己不做，望后人做，若以七分之一论，二十万仅得三万而已。

听话莫生误解，我不是要大家诸事不管，放下一切来修行，而是要视己环境而定。一天念十分钟佛或礼佛三拜，或诵一品经，恒久不懈，积少成多，随分随力，莫虚掷光阴。也不必留钱，没钱无所谓，公修公得，婆修婆得，不修不得。自己修，分分己得。

俗云：阎王要人三更死，不肯留人到五更。没跟阎王订契约，随时都有走的可能。

从前，有个人名叫张祖留，也信佛，皈依三宝，师劝其修行，总以‘媳未娶、女未嫁，祖屋未修，六十大寿未做’推托，希望等三事做好了再修。那料到，正重建祖屋时，因放心不下，亲自监工指挥，在梁下行来走去，不幸被掉下的铁锤击中，脑袋开花，一命呜呼！一事未了便走了。告别式时，法师说偈云：“吾有老友张祖留，劝他念佛说三头，可怪阎翁无情面，三头未了便来勾。”不敢怪彼不修行，怪阎王不讲情面，三事连一件都没完成就调走了。

并不是每个人都没修，也不一定和张祖留同样下场，但很难保证自己长命百岁，现在“科学病”更可怕，故要爱惜光阴。有人聊天，一聊大半天，越聊越起劲，劝彼念佛则说没时间，待阎王信到，就有空啦！再没空也得去，何不趁此勤努力呢！

无常大鬼，不期而到。

无常是“死”的代名词，人命无常呼吸间。死，人不喜闻，说无常，文雅些，以大鬼喻无常。无常没订期，说来就来，没跟阎王订契约，今晚脱下鞋和袜，难保明朝能再来。

冥冥游神，未知罪福。

死后，茫茫渺渺如游魂，不知己之罪、福，有或无，多或少？

七七日内，如痴如聋。

四十九天中，中阴身似痴若聋，痛苦异常。

或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生。

“诸司”指阎王。或在阎王所，辩论所造业因，当受何种果报，审定之后，根据所造业转生受报。

未测之间，千万愁苦。

未定时，中阴身愁苦万分，不知何去何从？

何况堕于诸恶趣等。

何况堕落恶道，更加辛苦。