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信心贵在于深厚,发愿贵在于恳切

彻悟大师  2025/09/17  繁体字  大字体  护眼色  听文章

信心贵在于深厚,发愿贵在于恳切

【原文】

吾人生死关头,唯二种力。一者心绪多端,重处偏坠,此心力也。二者如人负债,强者先牵,此业力也。业力最大,心力尤大。以业无自性,全依于心。心能造业,心能转业。故心力唯重,业力唯强,乃能牵生。若以重心而修净业,净业则强。心重业强,唯西方是趋。则他日报终命尽,定往西方,不生余处矣。如大树大墙,寻常向西而歪。他日若倒,决不向余处也。

何为重心?我辈修习净业,信贵于深,愿贵于切。以信深愿切故,一切邪说莫能摇惑,一切境缘莫能引转。若正修净业时,倘达摩大师,忽现在前,乃曰:“吾有直指人心见性成佛之禅,汝但舍置念佛,吾即以此禅授汝。”但当向祖师作礼,谓:“我先已受释迦如来念佛法门,发愿受持,终身不易。祖师虽有深妙禅道,吾则不敢自违本誓也。”纵或释迦如来,忽尔现身,谓曰:“吾先说念佛法门,特一时方便耳。今更有殊胜法门,超于彼者。汝当且置念佛,吾即为说胜法。”亦只可向佛稽首陈曰:“我先禀受世尊净业法门,发愿一息尚存,决不更张。如来虽有胜法,吾则不敢自违本愿也。”虽佛祖现身,尚不改其所信,况魔王外道,虚妄邪说,岂足以摇惑之耶?能如是信,其信可谓深矣。

若赤热铁轮,旋转顶上,不以此苦,退失往生之愿。若轮王胜妙五欲现前,亦不以此乐,退失往生之愿。此逆顺至极,尚不改所愿,况世间小小逆顺境界,岂能引转哉!能如是愿,其愿可谓切矣。信深愿切,是谓重心。而修净业,净业必强。心重故则易纯,业强故则易熟。极乐净业若熟,娑婆染缘便尽。果得染缘已尽,则临终时,虽欲轮回境界再现在前,亦不可得。果得净业已熟,则临终时,虽欲弥陀净土不现在前,亦不可得。

然此信愿,要在操之有素,临时自不入于歧路。如古德临欲命终,六欲天童次第接引,皆不去,唯专心待佛,后佛现,乃曰“佛来也”,遂合掌而逝。夫临欲命终,四大分张,此何时也?六欲天童,次第接引,此何境也?苟素常信愿不到十分坚固,当此时,对此境,而能强作主宰乎?如古德真可谓千古修净业者之标榜矣。

【译文】

我们生死关头的时候,有两种力量在牵引。第一种,心念多端,偏往心念沉重的地方去投生,这是心的力量。第二种,如人负债,业力比较强大的最先牵引去投生,这是业的力量。业的力量虽然有很大,但是心的力量更为强大。因为业力是虚幻没有独立的自性,完全依靠于心。心能造作业力,心也能转变业力。所以心力厚重,业力强大,才能牵引投生的方向。若是以重心来修习净业,净业就强大。心力厚重,净业强大,唯趋向西方极乐世界。那么他日报身命终的时候,决定往生西方极乐世界,不会生到其他地方,就好像一棵大树一面大墙,平时就向西倾斜之势。他日若是倒塌,决定不会倒向其他地方。

什么是修行重心呢?我们修习净业,信心贵在于深厚,发愿贵在于恳切。由于信心深厚发愿肯切的原因,一切邪说都无法动摇迷惑,一切顺逆境缘都无法牵引转变。

若是正在修习净业的时候,倘若达摩祖师忽然现在面前说:“我有直指人心见性成佛的深妙禅法,你只要舍弃念佛,我就把这深妙禅法传授给你。”这个时候应当向祖师顶礼说:“我先前已经接受释迦如来念佛法门,发愿受持,终生不改。祖师虽然有深妙禅法,但我不敢违背自己先前所发的誓愿。”

纵然是释迦如来,忽然现在面前说:“我先前所说的念佛法门,只是特别情况的一时方便。现今有更殊胜的法门,超过念佛法门。你权且将念佛放下,我马上就为你说殊胜妙法。”也只可以向释迦牟尼佛顶礼陈述:“我原先已经禀受世尊修习念佛法门,发愿一息尚存,决定不在改变。如来虽然有殊胜妙法,我也不敢违背自己先前所发的本愿。”

虽有佛与祖师现身传授殊胜妙法,尚且不改变自己所信,何况是魔王外道所宣讲的虚妄邪说,岂是可以动摇迷惑的吗?能有这样的信心,才可以说是信心深厚!

若是烧红赤热的铁轮,旋转在头顶上,不以此种痛苦,退失往生极乐世界的愿心。若是转轮圣王胜妙的五欲现在眼前,也不以此种快乐,退失往生极乐世界的愿心。这种逆境与顺境都推演到了极致,尚且不改变发愿往生极乐世界,何况是世间小小的逆境与顺境,所能牵引转变的吗?能有这样的愿心,才可以说是愿心恳切。深信切愿,这就是所说的修行重心。

以此来修习净业,净业的力量必定强大。心力专注功夫就容易纯一,净业强大心性就容易成熟。极乐世界的净业若是成熟,娑婆世界的染缘便可断尽。果真染缘断尽,那么临命终的时候,想要轮回的境界再现在眼前,也是不可能的。果真净业成熟,那么临命终的时候,想要极乐世界不现在眼前,也是不可能的。

然而这样的信愿,在平时就要训练有素,临命终的时候自然不会误入歧途。就好像古代的大德临命终的时候,欲界六天的天童先后前来接引,皆不跟随往生,唯有专心等待阿弥陀佛,后来佛现前接引,才说了声“佛来也”就合掌往生了。临命终的时候四大分离,这是怎样的危急时刻?欲界六天的天童,先后前来接引,这是怎么的诱惑境界?如果平时信愿没有十分坚固,能在四大分离的危急时刻,面对天童前来接引的诱惑境界,而能保持自己做主吗?像这些古代大德真可以说是千古修习净业念佛行人的榜样啊。

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