“勿妒人之技能”，前面谈财产，还是夺得去的物质性的东西，他还可以用计谋。那么他人的技能，它不是一个物质性的东西。无形的东西，所以可能他就会妒忌——“唯有妒忌而已”。那推究妒忌他人的技能，于自己又有什么样的利益呢？只不过是徒增烦恼而已。但是妒忌却是人与生俱来的烦恼，这种妒忌就容易导致很大的恶果。

这里谈一个公案。战国时期宋国的一个大夫叫蒋瑗，他生了十个儿子。这十个儿子可有意思了：一个是驼背的；一个是跛子，腿有问题；一个是四肢萎缩；一个是双足残疾；一个是疯颠；一个是痴呆；一个是聋子；一个是瞎子；一个是哑巴；一个被抓到监狱里死了。他十个儿子可是怪了——生了这十个儿子。

当时他的一个同僚叫公明子皋，看了这个情况就问，说：“你平时干了些什么？怎么你家里子女这么大的灾祸？”

蒋瑗说：“我想想我平生，也没有做什么恶行。我只是比较嫉妒人。如果超过自己的人，就会嫉妒；对我谄媚的人，我就很高兴；听到他人有什么善行，就怀疑是不是真的有这个善行；听到他人有什么恶行，马上相信，那一定是这个样子；见到他人得到什么，就好像自己失去了什么；见到他人失去了什么，就好像自己得到什么样高兴。”是这么一个人。

子皋听了之后就非常感慨，说：“大夫，你的心行是这个样子，那按这个因果都要灭门了，恶报不仅仅是十子女这个样子。”全门都要灭掉，蒋瑗听到这些话才害怕了。

子皋就说：“天虽然高，但是明察下面的子民。如果能够转变心行，改往修来，就能转祸为福，就不要害怕改过之迟了。”

蒋瑗听了以后，就立马把平生这种妒忌的心行全都改过来。不几年，他的几个儿子渐渐的都痊愈了，都恢复正常了。