问：爱不重不生娑婆，爱欲妨碍修行，儿孙之爱更是难舍，请法师慈悲开示，如何防治爱欲？

大安法师答：是啊，我们来到娑婆世界都是这个爱欲之心太重了，才投到这个地方来的，爱欲确实是妨碍菩提道的修行。

无明啊，无明厚重。那么这个世界的儿孙眷属也是多生多劫的因缘来到这个世间的，难舍难割。所以这是一般人的情态，相互的缠绕。

为什么我们在六道里面出不去，就是这种情爱很重，挥之不去、欲罢不休、藕断丝连。所以对这一点，我们首先要认识到爱欲的危害性。

也许其他的哲学和宗教对这一点不一定很看重，然而佛教所追求的目标是非常超越的，是要离开三界六道轮回的。那么三界六道轮回的根源之一就是爱欲，所以我们要很好地对治。

如何防治呢？佛说过不净观，你爱欲很重无非是感觉到对方的美嘛。爱欲是我们与生俱来的一种欲望，一种生理上的冲动，更多的是我执的一种强调和自己生命的一种延续。这种大的欲望是欲界众生的一种非常根深蒂固的欲望。

所以真的对这种爱欲的舍弃，要用大手段了。要有对这种生死苦难刻骨铭心的感觉，要从内心产生深刻的厌离，那这一点需要智慧。所以我们先从不净观开始。不净观、死观，对一些爱欲的本质看透它，看到它的无常、看到它的空性。所以你能够看到它的本质，这种爱欲之性也是真如之性。

那么事相上不净观、九想观，还有我们好好念佛，这句佛号当中有一束清净光。

十二光如来里面的清净光专门对治我们的爱欲之心，那么这样我们见闻觉知一切异性，也得要起一种观想。要观想对方像火坑、像毒蛇、像什么你就负面观想；正面慈悲点观想，你就观想如母、如子，长者如母，平辈如己，下辈如女儿，这样也能够稀释爱欲的心。

如果用这些方法对治，尤其是念佛，念得比较清净，他就会产生深刻的厌离之心。当然你是作为一个居士，也不是要求说你非要断爱欲。

如果还是处于中青年的状态，只是要求节欲就可以了，如果年纪太大了，为了自己延年益寿应该慢慢断欲，这要有一个过程。