佛弟子文库
其他法师文章

这「四勿」是远离邪淫外缘的好方法

我们先举个例子,说明在日常生活中如何远离邪淫的外缘。孔子在回答其弟子颜渊...

有两种念佛人最老实

念佛的生命,对于绝大部分人来讲,需要法义的学习作为养分。至于那些不需要法...

十二光佛度众生,一句洪名摄十二光

阿弥陀佛又称为十二光如来,其光明威神,欲广叹述,虽佛亦穷劫难尽。然亦不出...

九幅寺院佛系楹联,感受清凉智慧【图】

九幅寺院佛系楹联,一起感受清凉智慧...

狗子为何没有佛性

过去赵州老人,有人来问他说:狗子有没有佛性呢? 赵州老人说:没有佛性! ...

看破生死无非三件事

谈到死亡的问题,每个人都很忧愁、很恐惧。关于死亡,我们可以分成色身的死亡...

妄想如顽猴野马一样,该如何调伏

讲了不少,不知道你们有没有听?我看有些人就没有用心去听,你讲你的,我做我...

培植福德的十种方法

一、孝亲 百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作...

《华严经》中的十种善知识

我们学习佛法,经常会听到善知识这个词。对其含义,每个人都能说出大概,但详...

【推荐】大行无边际的普贤菩萨

普贤菩萨,梵语音多译为三曼多跋陀罗或邲输跋陀,亦译遍吉。普贤菩萨被尊为华...

宗门下言心意识,就是心知起念、分别一切

根、尘、识俱遣,心、意、识全忘;十方坐断,不通圣、凡。这四句话,摆在工夫...

省庵大师:念佛著魔辩

或问省庵曰:参禅一门,全仗已力,故每多魔事;念佛则仗他力,故承佛护念,魔...

供僧功德殊胜,能长养一切善法功德

《盂兰盆经》 云:若能以饭食、卧具、 医药,供养十方僧众,藉此十方僧众清...

发心应学二事

发心应学二事, 一智慧,二慈悲方便。 欲学智慧,莫若读诵大乘方等经典,深...

工夫现前,到底是个什么境界

工夫的程式大概有三种:第一极生,第二极熟,第三非凡、非圣。这三个题目,把...

妙境法师:四护法门

经论中有法门名为四护:一、命护 二、力护 三、心护 四、正方便护。 何谓...

不是老僧定力大,便落凡间做马驹

把眼睛收起来!眼睛像老鼠一样骨碌骨碌转地,只管跑到外面去玩好好的禅堂不好...

佛友间讨论佛法,说错了是谤佛谤法谤僧吗

问: 佛友之间讨论佛法的时候,说错了话是否就是谤佛谤法谤僧了呢? 答: ...

修行人心不要急躁,也不要生卑劣心

《华严经》里讲:信为道源功德母,长养一切诸善根。所以这个信字非常要紧!但...

在现代社会中,如何修学佛法

问: 在现代社会中,如何修学佛法? 传印长老答: 不论何时何地何人,凡修...

【推荐】净业的十种信心

彻悟禅师的净业十种信心,是从信心上讲的,这十种信心非常殊胜! 一信生必有...

但肯生信发愿持佛名号,定蒙弥陀垂慈接引

唯念佛求生净土一法,专仗弥陀宏誓愿力。无论善根之熟与未熟,恶业之若轻若重...

想把佛号念好,不是个容易的事啊

我们在这个道场打这个佛七,也就是修行啊。那么这个修行呢,由于过去各人的善...

轻视傲慢出家师父就是招罪损福,不可不慎

我们不要轻慢出家师父,人家过去栽培多少善根福德才能出家,而我们身为在家弟...

知见不正,纵修得十万岁寿命,还不如不修

佛的正法难遇。我们业障重的苦恼众生,虽有善根感受这一个人身;再发一点道心...

布施满百年,不如一日一夜持戒功德

《经》云:有善男女,布施满四天下众生四事供养,尽于百年,不如一日一夜持戒...

念佛蒙佛护念,所以不会着魔,有这么回事吗

有人问省庵大师:参禅全靠己力,所以多易着魔。念佛则仗他力,所以蒙佛护念,...

人生哪有来日方长,时时刻刻是无常

我们总以为来日方长,现在年轻力壮,身体健康,人生一切如常,何必念佛老惦记...

疑者,于诸谛理,犹豫为性

四烦恼六者:疑者,于诸谛理,犹豫为性。能障不疑、善品为业。障善品者,以犹...

破妄说灾福

夫佛祖正法,以本性弥陀为体,念佛信愿为宗,自行化他为用,乃佛祖之格言,后...

为什么恶业众生临终十念也能往生

问:众生长久以来,造了无量的恶业。这一辈子如果没有遇到善知识,结果又无恶...

闻钟声,苦痛止

【疏】《阿含经》云:闻声止苦者,凡业有定与不定,故苦有止与不止。若作业必...

为何现在的佛教一天不如一天

常说雪峰的饭头,沩山的典座,堂里参禅堂外参禅,总是一回事。所以当我们参学...

皈依时听不懂能成就皈依吗

【疏文】 《多论》云:受三归者,先称法,后称佛者,不成。若无所晓知,说不...

住持正法,以戒为尊

原文 夫戒德难思,冠超众象。为五乘之轨导,实三宝之舟航。依教建修,定慧之...

出家众以修慧为主,在家众以培福为先

【原文 道俗二众,福智别修。理须识其分齐,别知其通局。非谓福智两异、道俗...

口虽说空,行在有中

【疏】罪从缘生,生便有业。招集增漏,偏非道务。今冒染大度,罪福本空,心同...

僧团如何和合共住

【原文】 《智论》云:佛法弟子同住和合,一者,贤圣说法,二者,贤圣默然。...

内心装自己少一点

内心装自己少一点 现代人非常强调自我尊严,并且很多人对自我尊严这个命题的...

出家有十八法,难行能行

【原文】 《净住子》 说出家有十八法,难行能行: 父母是孝恋难遣,而能辞...

六念法

【记】 六念,且制清晨,实通朝夕。利根之人,口口着着,不忘心观。一心为能...

客僧來寺,不可遮食

【原文】 真诚出家者,怖四怨之多苦,厌三界之无常,辞六亲之至爱,舍五欲之...

忽然临命终时,尔将何抵敌生死

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑...

吃饭宁早不晚是持护法

出家时节,知何不须?然于一食,日别常法。但用步晷一法,足定方隅,纵在山泽...

仰信三宝,自感僧福

佛在人专,故又行实;末代人滥,形服为上。外生物信,于诸僧海,自感僧福;非...

若不观心,略有十过

若不观心内证,法、律、禅师等,各有十种过患。如《像法决疑经》云:三师(法...

俗人入寺作出家因缘

原文: 且初入寺,背僧取异,云何得作出家因缘?经云:夫入寺者,弃舍刀仗、...

心一定下来,那个舒服是难以言表的

现在讲讲念佛的感受。今天有居士来找我,她说她在念佛时,旁边有一个人在唱赞...

在家众可否在寺院用斋

【原文】: 俗人本非应斋食者。然须借问,能斋与食;不能斋者,示语因果,使...

不要以为修行就是闭眼打坐

不要以为修行就是闭眼打坐。若你那么想,改变它!稳定地修行是行、住、坐、卧...

净业修持的八大要领

彻悟大师是净土宗十二祖,大师早年参禅得悟,归心净土后,便专志开示念佛宗旨...

往生则必证不退转

问:前面提到博地凡夫,只要得生净土,便可位登不退,我想这必定是指那些已经...

当念佛间断之时,有三种痛加鞭策的方法

问:修念佛法门,贵在念念相续不间断,我也很想能达到这种工夫。奈何自己定力...

12张《华严经》经文壁纸,带您一窥华严之美

在汉传佛教经典中,《华严经》有着无比崇高的地位,与《般若经》《宝积经》《...

洗涤心垢、转凡成圣

所谓:心造诸如来,应作如是观!我们念佛就是造如来;念经呢?念经明理,就是...

忏云老和尚谈自己50年过午不食的体验

已经吃素的人呢?我看他们现在好多人练习日中一食,我们先练习晚间不吃、晚间...

此至一门是最为玄妙,惟有初心者难找下手处

沩山祖师曾说 :此至一门是最为玄妙。惟有初心者难找下手处啊 !就是不容易...

居士团体可以称为「六合敬僧团」吗

问: 在家居士团体称六合敬僧团,这在律上如不如法? 天因法师答: 在家居...

十念念佛以及回向之法

念佛的方法,比较常用的有观像念佛和持名念佛,观像念佛的方法,即注目专缘阿...

修无漏功德,作无相之福

我在国清寺时,每年到了冬天的十二月,都要举办两个静七。什么是静七呢?口不...

世之最可爱惜者,莫过光阴

【原文】 世之最可珍重者,莫过精神。世之最可爱惜者,莫过光阴。一念净,即...

佛说人生的四大富足,你拥有了吗

人活著,总希望能过著幸福快乐的日子,但有些人观念、见解偏差,以为有钱是最...

在活物上做活计,不要在死物上做活计

我们的屋宅、田园、牛羊、轿车、甚至桌椅、器皿、衣服等物品,不问大小,有些...

十种方法教你远离睡眠昏沉

睡眠是修行人非常大的障碍,睡不着我们会焦虑,觉得身体不行;睡得太好了,就...

「戒」的三种名称与四种意义

(道海律师这一篇讲解戒律的文章,初学佛者读起来可能会觉得困难艰涩,不过,...

五百罗汉图释大全

五百罗汉图释大全...

没有断除淫欲,能往生极乐世界吗

问:如今想决定求生西方极乐世界,不知道修什么行,种什么因,才能往生极乐世...

这一生啊,就这样下去,完了

出于丛林,入于古刹,从这个禅堂出来到那个禅堂去,一进禅堂就是三冬四夏,古...

维则大师《净土或问》白话文

元师子林天如维则述 五浊佛子释法宣浅译 天如老人,正当安然静默于卧云之室...

为什么凡夫往生极乐世界后能证得不退转

【原文】 问:设令具缚凡夫得生彼国,邪见三毒等常起,云何得生彼国,即得不...

不偷盗得十种功德

《佛说十善业道经》云:龙王!若离偷盗,即得十种可保信法,何等为十? 一、...

师徒的相摄之法

【原文】 《尸迦罗越六方礼经》:弟子事师有五事:一、当敬难之;二、当念其...

天台宗的基本架构

天台宗创立于陈、隋之交,兴盛于唐、宋之际,是汉传佛教史上第一个真正意义上...

五分法身香

在《六祖坛经》忏悔品中,六祖首先开示:善知识,此事须从自性中起。此事是指...

禅宗看话头的用功方法

禅宗的法门呢?我略讲两句就好了。虚云老和尚他老人家看话头,起疑情,他老人...

四念处观

四念处观就是一种般若智慧。有的人讲小乘没有般若;小乘的四念处就是般若,怎...

悟道大和尚:念佛法门之精要

一、执持名号,一心不乱,此八个字,为解粘去缚之第一法门、无上法门、秘密法...

彻底死绝「偷心」,了脱生死才有指望

在这条漫长、艰辛的修学路上,有时候往往虽经别人提醒,仍然无法调整自己习气...

未证谓证,未得谓得,大妄语成阿鼻地狱

宗门下的人,不乱开一个口;假使说错一句话,就要丧身、失命。你的身丧了,命...

心地一明万法明

禅是总持法门,无不从此法界流,无不还归此法界。我们能够相信,修持这一法真...

著相修行,皆是恶法,非菩提道

诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法!此心无始已来,不曾生不曾灭、不青不黄...

有哪些念头会失去三皈依体呢

问: 我们有哪些念头就失去三皈依了呢?失去三皈依后,为什么不能对三宝失去...

百年三万六千日,不放身心静片时

百年三万六千日,不放身心静片时,我们这人活不了好久唉!百年只有三万六千日...

日月如梭,很快一天就过去了

这个打警策是考验你,警告你要好好地用功:今天又过了,你们要警惕、要抓紧了...

钝根众生先培福

【原文】 《十轮经》云:若有钝根众生,为欲发起善根因缘。懈怠少智,忘失正...

死的时候要自己能作的了主

佛法的希望在你们身上,我现在急死了,佛教里没有人。虽有几个人出了家,年青...

喜贪美色美味,当修如是观法

如经中说,修定的人要离欲及恶法。离欲即指离开五欲。智者大师在《次第禅门》...

修庙不是和尚的事儿

北宋年间,大慧宗杲禅师提倡参念佛是谁,为什么呢?念佛的人多了。我们这个国...

损坏的佛像跟经书怎么处理

问: 听说经典、佛像不可以烧,请问已旧或者已损坏的佛像跟经书怎么处理? ...

养成凡事尽心尽力、努力以赴的认真态度

记得我上小学、中学的时候,那时环境卫生比较差,常有卫生所的医护车来给大家...

真了生死的修行人,要仔细检查自己的发心

修行用功办道的人,你不论修持哪一个法门,首先就要讲求发心。发什么的心呢?...

拜忏之精神与正确态度

忏仪在佛门里是修行的方法,也是修行的仪式。以修行的阶次来讲,它是最前面的...

在寺院当义工,接受寺院所送物品是否犯戒

问:道场分给师父们的水果、饮料等,师父们可以给居士带出界外来食用吗?这样...

持咒不可作降魔想,起嗔恨心,魔是妄想

一切境界都是幻境,由于轻昏觉照不明,出现种种虚幻现象,只要当下一照,幻境...

地藏王菩萨的两大特点

地藏王菩萨的两大显著特点: 第一,常居秽土。 《十轮经》卷一上讲,我今学...

修到一定的程度的时候,它会障住你,你就是迈不过去

比如说有些人,他在修法的过程当中,他非常的愚痴,这个放不下,那个放不下,...

分别名相不知休,入海算沙徒自困

《大报恩经》里面,善友太子到海中取如意宝,要满众生愿。我们这个宝是如意宝...

把心从外尘境界上收回来

大家在日常生活中,要练习养成随时摄心的习惯,我们常说的平常用功,其实就是...

律宗与净土宗的修持是相同还是不同

【原文】 客曰:常闻律门生弘毗尼,死归净土,究竟与净宗异耶,同耶。 答曰...

不经一番寒彻骨的磨练,一碰到困难就抵不住了

修行办道这件事,首先在发心上,如果要出家的话,就在初出家的几年,一定要把...

行住坐卧都不影响修行

我们修行,行住坐卧都不影响你修行,吃饭不影响你修行,迎宾待客也不影响你修...

净土法门具体怎么修法

净土本可无修,修是因为众生迷失真心才不得不有种种法门的施设。法门平等本无...

求生西方净土与唯心净土本性弥陀,互相矛盾吗

问:净土法门摄受各类不同根机的众生,果然是很广大的,我不敢再评议了。然而...

决定一个法门尽未来际行去

得有个信心,有个长远心,有个坚固心,自己选择一个法门,一生在这修行,不能...

世间还有什么事放不下想不开的

我们自己庄严无比的主人翁,在佛教早晚课诵本中有一句指得很真确,这句就是:...

浅谈戒除邪淫的意义与方法

邪淫乃万恶之首,古往今来多少人深受其害感情不顺,家庭不睦,功名废弃,前程...

道业未成,白白吃了常住这么多东西

佛说法四十九年,就是讲的因果,大乘经讲的都是因果。作为佛教徒,你是不是正...

开悟之后为何还要求生净土

问:诸佛出现于世间,原是为了度化众生。学佛的人只担忧未能开悟明心见性,既...

严以律己不诿过

大家要管好自己。事情只要你有参与,你就要把你份内的事情做好。做不好,不管...

心里面的无常,影响我们最为严重深远

无常的道理,对初学者来讲,是很重要的观念。比方说,我们从学校毕业了,到社...

坦诚地面对一切人,才不会心有挂碍

很多人不能安心修道,根本原因在于对解脱的信念不够强固,因而具体落实下来,...

现三宝形象的,都不应该随便使唤,否则损自己的福报

若看到沙弥,即使是孩童年龄的小沙弥,也一样要礼敬,甚至礼拜,如同礼敬大比...

对道心的改变要有警觉力

要盖成一栋房子不容易;要摧毁则很简单!修行也一样,要往上走,确实很难;要...

《净土十疑论》白话译文

第一疑 问:诸佛菩萨以大慈大悲为事业,如果想救度众生,只会发愿求生三界,...

所有的烦恼都是由这三毒所发出来的

修行很重要的就是一个切字。《高峰禅要》里也常强调要生死心切,就是针对我们...

以佛法智慧含融世间法

佛法是从觉性、实相的立场,来观察宇宙、处理人生的一切,因此具有最圆满的价...

淡泊宁静,安住道法

出家修行这条路,发心确立深远目标非常重要。这个目标就是开悟、解脱生死。我...

十根手指都不一样长,为什么老是要计较比较呢

每一个人都应该要不断地陶冶锻炼自己成长、进步,因此要常反省自己、改变自己...

身上有福慧的香气,人家自然会靠近你

每个人都希望受到欢迎、赞叹、恭敬、拥护、护持,但这得要有福报智慧,且多与...

出家人还要写自己的延生牌位,那实在是舍本逐末的事

以前我什么书都喜欢看,医学、天文、地理、兵学等等,这些是中国的一套学问,...

在惜福的心性中,让道念自然而然地提升

在佛门中的衣、食、种种资身的东西,都是由十方施主们省吃俭用供养出来的,所...

随缘就是家乡,放下就是道场

虚老在世的时候,经常讲这两句话:随缘就是家乡,放下就是道场。那时候,有的...

临终在定之心,即是净土受生之心

【原文】 客曰:弟子复忆昔念佛时,遇一禅人教云,念佛法门,只在第七识上用...

希求往生极乐世界是一种贪心吗

【原文】 客曰:弟子忆昔念佛,被人呵云,修行之人,当除贪嗔痴三毒。汝等念...

贪淫之人有十种过患

淫有十过患。何等为十?一者贪淫之人,虽生天上为天帝释受五欲乐,心如偷食狗...

念佛一法,有事念与理念

念佛一法,有事念、理念。 何谓事念?以能念之心,念所念之佛,能所分明,念...

四种修道的方便门

生佛不二,平等共有者,唯此现前离念灵知耳。诸佛以随悟净因缘,悟之又悟,净...

求观音菩萨来解决我们的烦恼和疾病

南无观音菩萨,今天观音佛七正式起七了。这次观音七因缘很殊胜,今天来了将近...

你功夫做没做上去,明眼人一眼就看出来了

做功夫,参念佛是谁,一定要细细地用心,不能粗。我们为什么要修,为什么要做...

遇到美色要念这三个口诀

一般我们爱一个人,我们不敢看,我们觉得不好意思,不可以这么残忍,我们是这...

晚出家者,有十种罪过

夫晚出家者,有十种罪过: 一者,健斗,世言竭斗,俗气成性,我心自在,意凌...

一句阿弥陀佛,具足四重宗旨

须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗。此唯心之义,须以三量楷定。三量者,现量、比...

绝对不要去嫉妒,那个是人家的福报善缘

人与人相处,需要宽阔心怀去面对。小事情不要太在意,讲几句话,拿个什么东西...

从爱生忧患,从爱生怖畏

南传《法句经》说:从爱生忧患,从爱生怖畏。离爱无忧患,何处有怖畏? 在佛...

庐山百八摩尼劝人念佛文

庐山百八摩尼劝人念佛文 是心作佛,是心是佛。三世诸佛,证此心佛。 六道众...

为什么说拜佛是最好的运动

我做小和尚时,每天给六祖大师的真身磕头,某天发现:我们俩长得差不多!你是...

功夫用到纯熟程度,那种境界是不思议的享受

今天,我们能在这个道场用功办道,首先要想想慧可祖师,他当年到这里来修行,...

想要长相庄严,就要多诵大悲咒

诵大悲神咒功德不可思议。那天有人问师父一个问题,说看见有的师父修行挺好,...

在这个禅堂中坐一坐就有好大的功德

佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了...

作为出家人,要尊重佛戒

我那个时候才二十多岁,夜不倒单已经有四五年了,整晚上不睡觉,双腿子盘起来...

出家人对穷苦信众不能生骄慢心

建立了寺院,一定会有想学佛的人来近,接待这些人要很有礼貌。寺院是十方的,...

出家人没有悠闲的资格

古人多以务农为业,生活的主体是耕种,所以日出而作,日落而息。现代工商业发...

逆境才是考验你的时候

一点事情不如你的意,马上那个无明就来了,这也是业啊,修行就叫你在境界上面...

结夏安居——佛陀给修行人的一个大福报

农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌,为期三个月的结夏安居时间开始了,这是...

佛灭后有五法能令正法久住

【原文】 《善见》云:佛语阿难:我灭度后,有五种法,令法久住: 一、毗尼...

破除心外无净土的邪知见

【原文】 破系心外无法者。就中有二:一、破计情。二、问答解释。 问曰:或...

破除大乘无相的邪知见

【原文】 问曰:或有人言,大乘无相,勿念彼此,若愿生净土,便是取相,转增...

生老病死从哪里来,又将往何处去

佛陀住在维耶罗国乐音这地方时,有位贫穷的老母亲,来问佛说:生老病死到底是...

素食之妙

当今素食话题越来越热门。或为健康,或为环保,或为保护动物,或为长养慈悲心...

做这么多功课,为什么没有感应呢

问: 师父,我做这么多功课,为什么佛菩萨没有感应呢?" 良因法师答: 第...

功夫来时有两个岔路

生死大事,古往今来,诸位大德为了这件事也不容易得到成就。我们参禅念佛也是...

蕅益大师:选佛谱—净土横超门

按选佛谱分十五门,第十四、净土横超门,明四土九品位次,至为简要,故今录入...

蕅益大师:净土十要问答撷录

序 如来圣教,虽则法门无量,随依一法,以菩提心修持,皆可就路还家,复本心...

定境到了一定程度,这一切的障碍都不存在了

经典上讲: 汝坐道场。销落诸念。其念若尽。则诸离念一切精明。动静不移。忆...

用功办道这件事,心要细,胆要大,气要刚

你们听《楞严经讲义》,你们应该把这个讲义销归自心,销归自己当下这一念。七...

梵网菩萨戒为何如此殊胜

从教理上来看 天台祖师把佛一代时教分为四种教,叫藏、通、别、圆四种教。 ...

这么多人用功办道,怎么没有开悟的呢

我们这么多人用功办道,怎么没有开悟的呢? 第一,我们对这个路途可能还没有...

你一造新殃,等于又添了一层污染

那时候在云居山,也有人偷懒,晚上也好白天也好,早板香、午板香不愿来,虚云...

用功办道这件事,应分分秒秒皆如是才行

用功办道这件事,不论是几个七,天天如是、时时如是、分分秒秒皆如是才行呐。...

专心一致,才能统摄你的心

各位同学在学佛过程中,切莫蹉跎岁月,一定要懂得如何时时刻刻把握时间,锻炼...

佛教不是说的,而是行的

古来的人,修道的人多,得道的人也多,这现在出家的人很多,真正的修行人没得...

净土法门是权法还是实法

【原文】 客曰:弟子昔日闻言,净土法门,全属小乘。极乐国土,原是权说。因...

人的生命动力是否都来自于欲望

昨天有位居士问我:人是不是活在欲望之中,靠着欲望来支持生命?他说:因为看...

为什么你用功没用功,老修行一看就知道

以前我住禅堂的时候,有些老师父,他走一个圈子,你哪个人用功没用功他都知道...

阿弥陀佛因地发愿之因缘

阿弥陀佛因地发心修道,启建大愿的过程,在诸多净宗经典,尤其在《无量寿经》...

睡梦中念佛不断,方有出苦分

僧诲洲参,师问曰:汝出家为什么? 曰:为求出苦。 师出:以何法而求出苦?...

普能嵩禅师净土诗

我佛慈悲大愿王。劝人念佛往西方。娑婆界内轮回苦。极乐国中寿命长。七日持名...

受持菩萨戒的心得体会

我受菩萨戒的经历和感受 某天,引领我入佛门的大师兄说,他终于庄重地受了菩...

他走他的阳关道,我过我的独木桥

在佛法中,有人讲佛法不离世间法,即所谓佛法在世间,不离世间觉;离世求菩提...

如来禅与祖师禅

谛老在的时候,观宗寺冬参夏学,宗教兼修。因为谛老最初讲经的时候,外人都说...

【推荐】识者知是佛性,不识唤作精

今天是打七的最后一天,我们打七的目的,是用参禅的方法或是念佛的方法,离却...

怎样随喜才能真正获得功德

时下流行随喜一词,很多学佛人嘴上有事没事总喜欢挂著「随喜二字。别人供养三...

虚云老和尚住世的最后一日

九月初十午,公命侍者撤退佛龛,供奉在别室中。侍者知公有异,银屏往报方丈及...

禅诗三百首

1、无相偈六祖惠能大师 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。...

龙树菩萨:往生十二礼偈

稽首天人所恭敬,阿弥陀仙两足尊,在彼微妙安乐国,无量佛子众围绕。愿共诸众...

工作特别忙,没有时间念佛怎么办

按:印祖在《文钞》里讲信愿行中的持名正行,主要是从两方面介绍的:一般情况...

情执放淡一分,功夫前进一分

古人说:嚼得菜根香,修道方有分。其实这个话是从果上讲的,重点是为什么嚼得...

用意识心想出来的,这完全是牛头不对马嘴

无量劫来生死本,痴人唤作本来人。所以说到禅这个问题,有些人来禅堂里,叫我...

凡修净土之人,当念无常迅速,时不待人

摄心念佛,欲得速成三昧,对治昏散之法,数息最要。 凡欲坐时,先想己身在圆...

修行想快速、超近、想超过别人,这一念魔障就来了

一个人从幼儿园小班大班、小学六年、初中三年、高中三年、大学四年,二十多年...

功夫用得纯熟的人没有妄想

《金刚经》上有这句话,何谓须陀洹,须陀洹就是初果,须陀洹者不入色声香味触...

觅心了不可得

参禅人,不信参禅之人开悟,不信自有佛心,更不信心是谁个。自疑曰:若我有心...

修行应从心性的观照下手

大家进到学院来修学佛法,除了要清楚自己的方向及步骤,还要检视实践的成效,...

真正用功的人,有功夫的人看一眼就知道了

再说调心。这个心就是当下这一念,我们在堂中用功办道,就是要把这一念摆在念...

打坐要学会调理,不然就会出毛病

打坐要学会调理,调理什么呢?调理行动,调理出入息,调理念头,就是外调身、...

圆瑛法师为什么能从禅堂里穿门而出

佛法是不二法门。怎么叫不二呀?《心经》大家都会背诵吧?色即是空,空即是色...

心念不清净想入定是不可能的

宋徽宗致和三年,四川峨眉山在四月间刮起了大风,刮倒了一棵老树,里面现一个...

云居山博雅老和尚的外三件、内三件

博雅老和尚在云居山打七出定回来后,一个小和尚跑去求开示。他说:什么开示不...

为什么古代禅师一句话就能令人开悟

问: 修行要长期熏修,可是为什么古代禅师往往只是一句话就能让行者开悟? ...

把注意力放在正在做的事情上面

大家出入佛门,要懂得什么叫修行。修行,就是要清净收摄我们的三业。 很多人...

为什么走上修行之路

大家要时时反观内心:为什么走上修行之路?对佛法的信念是为什么而生起的?如...

在病患中发明心地

念头未起,灵然清净,本无我人,此其所以一切病患奈何他不得。岂惟病患奈何他...

在「眷属爱」与正见之间做出抉择

做为一个有情众生,有些生命上的需求,是绝对不可少的,比方说:吃饭、睡觉,...

得病的因缘与疾病出现的相状

【原文】 复次,有三种得病因缘不同:一者、四大五藏增损得病,如前说。二者...

不要以为有了这张纸,你就有资本了

今天下午,几个老沙弥、沙弥尼,来求戒。都六七十岁了。我说:你们先别慌求戒...

受菩萨戒后,吃蛋犯什么罪

问: 受了在家菩萨戒,吃没有生命的鸡蛋、没有半月半月诵戒,犯什么罪? 天...

学道者应具备这三种心

明末清初,处于衰落期的禅宗呈现出一派复兴的迹象,僧尼人数继续增加,士大夫...

观音菩萨度众生的事迹,讲都讲不尽

我们念观音菩萨的名号,就一定要想观音菩萨为什么称作大慈大悲。这个在《观音...

弘一大师:简易施食仪轨

先念 南无阿弥陀佛十句。 手持供水及米粒,至出食台前。 念云: 以此供水...

天台宗对观音信仰的历史贡献

中国佛教天台宗对观音信仰在中国汉传佛教领域的普及与提升,作出过重大的历史...