佛弟子文库

阴鬼变佛光—念佛不怕阴鬼

道证法师  2014/07/11  繁体字  大字体  护眼色  听文章

阴鬼变佛光—念佛不怕阴鬼

一句「鬼话」,人心惶惶,花草变色

有一天,一个念佛会里来了一位客人,她自称懂得风水、阴阳,又说她能看见鬼。这个人看见佛堂中有一些供佛的盆景,她就用很权威的口气向大家说:「你们这儿住众少,这种植物是属阴的,人看了会烦,而且鬼会来,最好是搬走。」念佛会当中有些胆小,又没有信心的人,一听到那些花草是属阴的,鬼会来,就毛骨悚然,本来看那些叶子,是觉得很青翠清凉的,可是一旦加入一个「属阴」的,又「有鬼」的杂念,就变成很恐怖了。大家心一乱,都忘了念佛,只想赶快把那些都搬走。

一念念佛,心地光明,鬼也得度;尊重佛,乃至佛物,不可越权,擅自侵损

其中有一位师父就提醒大家说:「那些花草盆景是居士们发心要供佛的,既然已经供佛,就算是属于佛的东西,佛是最光明的,供佛的也是最光明的,怎么会是属阴的呢?我们的心一念佛,佛就会到,佛一到,连鬼也能得到超度而安乐。念佛人对鬼也该有慈悲心,何必害怕呢?我们学佛要有正确的知见,不可以因为听信一些阴阳怪论,就擅自把供佛的东西,随便处理。十方施主供佛的东西等于是十方佛的公物,如果擅自乱动,就等于在公家机关上班,而随便贪污把公物当作私物来处理,这是得罪大众的,也等于是偷盗十方佛的公物。」

那位师父虽然这样劝导,但是那一群怕阴鬼的居士,还是趁着师父没看见,就赶紧把盆景都搬走。本来他们是计划送给园艺店去处理,但是人家一听说那是「属阴的」,谁也不敢要,就请人载到荒郊野外去丢掉,自以为这样就是把阴鬼丢掉了。

检讨念佛的信心和知见

不知道大家听了这件事,内心有什么感想?我们为什么要说这一件事呢?就是要检讨我们念佛的信心和知见。很多人虽然口中念佛,其实对佛完全没有正确的认识,也没有信心。

别把佛瞧扁了!阿弥陀佛——无量光明,度无限的阴鬼!

佛经上说:阿弥陀佛是「无量光明」——无限的光明,可以照亮无边的黑暗,也可以超度无限的阴鬼。阿弥陀佛的无量光明就是有无穷的能量、智慧,可以解决一切的困难。我们念佛首先要有这种无量光明的认识和信心,才能和佛力相应。如果口中念佛,但是一听说几盆花草是属阴的,就吓得不敢面对,这就表示——他认为佛的光明,还不如那几盆花草的阴气。他自己既然观念错误,把佛看得这么笨,又这么差劲,又何必念佛呢?那几盆花草连小孩都不怕,连小孩子都会处理,一个念佛人如果反而会怕,就是心中认为阿弥陀佛没有办法处理那些花草,这就表示他认为佛的能力还不如一个小孩子。

念佛,不信佛,频道不相应

如果用这种完全错误的观念和全然没有信心的态度念佛,当然和佛的频道不相应,这并不是阿弥陀佛没有光明和能力,而是你不愿意面向光明相信佛力,反而甘心接受一些阴暗的鬼话来吓唬自己;不肯信佛,却甘心相信世俗一些无聊的传说。

佛说:「一切唯心造。」

那几盆花草,

在心情愉快的人看起来,每片叶子都在微笑;

在心中有佛的人看起来,每片叶子都在念佛说法;

只有心中有阴暗思想的人,才会把它看成是「阴的」;

无知的人听信了一句阴暗鬼话,就比中毒还严重,连看几盆花草都怕,这就是用自己的心在创造恐怖的世界。

「阴、阳」,只是凡夫心中「相对的观念」,「属阴」并不可怕

其实「阴」和「阳」,只是我们凡夫心中相对的一种观念。

如果说火是属阳,那么水就是属阴,假如属阴的你都怕,那也不该喝水。一般都说男性是属阳,女性属阴,假如属阴的都该搬走丢掉,女人是否也该搬走呢?自古以来都说天属阳,地属阴,而我们天天踩在「属阴」的地上,也没什么好怕的啊!依照中医的理论,我们的五脏六腑,六腑是属阳,五脏是属阴,假如你听到阴的就害怕,那么五脏是否也该切掉呢?

阴阳各有其用,本不可怕;阴阳调和,安心善用,成就功德

其实世间的东西,无论是属阴或属阳,都各有用处,只要安心善用,阴阳调合,根本就没有妨碍,更不必害怕。有很多人其实是不了解道理,只是莫名其妙跟着别人乱说阴阳,一说是属阴的就又穷紧张,这岂不是自找麻烦吗?

其实自心当中这种错误的观念,恐怖的思想,才是真正「属阴、黑暗的」,应该要彻底丢掉。应该丢掉的不是花草,是错误的观念和黑暗的心。

念佛——阴阳皆受佛光普照

我们念佛,心要和光明相应,要了解:不管是属阴的,属阳的,念佛都是一片光明,都能够同受佛光普照,都可以生活在清净光明的佛世界,这有什么好怕的呢?

念阿弥陀佛,十方诸佛菩萨护念;威光赫奕,法力无边

佛经中说:一个有信心念佛,愿意求生西方极乐世界的人,周围随时都有25位像观音菩萨那样的大菩萨,日夜守护他,不但平安而且非常吉祥。

阿弥陀经上也说:如果有善男子,善女人,听闻过阿弥陀经,而能够受持,以及听闻过诸佛名号的人,宇宙中所有的佛都会护念他。

所有的佛,都会保护念阿弥陀佛的人,这是多么光明又多么威力十足。念佛既然有这么多伟大的佛菩萨在护念,何必怕几盆花草呢?念佛人,如果把佛菩萨看得不如花草,不如鬼,这不是很奇怪吗?

「鬼」和人、畜一样,只是六道轮回中的一道;

他也是——佛慈悲要救度的孩子

其实「鬼」也是「六道轮回」中的一道,也是佛所要救度的众生。所以看见鬼就如同在路上遇见人,或是遇到狗,看见蚂蚁一样的平常啊!哪有什么值得大惊小怪的?

将心比心,对鬼勿以厌弃心

我们再由另一方面来讲,假使花草上真的有阴鬼,鬼也是会行动的,难道把花草丢了,就能把鬼丢掉吗?我们要是对鬼没有发慈悲心,只想把它抛得远远的,鬼也会讨厌我们,这点我们将心比心就能够了解,如果有人要抛弃我们,我们也不会高兴的。

心中没有慈悲,就是阴暗

再说,如果你因为自己怕鬼,不敢要那些花草才要送给别人,这岂不是等于「想把鬼送人」,让别人去害怕吗?这是不是太没有慈悲心了呢?心中没有慈悲的光明,就是黑暗,这等于就是把自己的心变成黑暗的鬼了。

鬼也有佛性,也能成佛;慈心念佛,鬼也欢喜,善心守护

如果我们能以慈悲心念佛,周围即使有鬼,也能得到佛光普照,而离苦得乐。要知道鬼也是有佛性的,它也能够念佛、成佛,而且一般来说,鬼都很尊敬、护持念佛的人。我们念佛回向给一切众生,鬼也会得到利益,发善心保护我们。

宝贵信心,应信佛;勿信「阴暗观念」浪费生命

所以不管有鬼、没鬼,无论是遇到阴的、阳的,都应该要信心念佛,不要把我们宝贵的信心拿去信一些不合理又黑暗的观念,那就很浪费生命了。

文库首页全部栏目随机文章收藏分享
道证法师文章列表

蕅益大师:大病初起求生净土(六首)

一、 阎浮百苦镇煎熬 赖有摩提路匪遥 六字洪名真法界...

末法时期还能发轮回度众生的愿吗

净土祖师讲愿立则道业可成发愿为先。那我们该发什么样...

口念佛心跟着妄想走,这样往生会有障碍吗

问: 一面念佛,一面妄想不断,乃至口中念佛心跟妄想走...

圆瑛大师禅净双修的思想

(一)由禅入净的实践 圆瑛大师,福建古田县人,十九岁...

收摄六根,调伏爱取

这个声闻法这一块我们讲过,我们只用声闻的一部分的概...

净土宗的道前基础

这一段就正式说明整个净土宗的道前基础: 净业三福: ...

用什么简单方法处理24小时的妄想

问: 平常我念佛可能只有两个小时,我不可能一直念佛...

俯提劣机曲护初心,唯此法门最为第一

原文: 倘惑业未尽,道果未成。纵有修持,不能自主。久...

瑜伽菩萨戒本

《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译...

【注音版】金光明最胜王经

金光明最胜王经...

佛说分别善恶所起经

佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类...

百喻经

百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译...

广钦老和尚《出三界比出国留学好》

午后,有信众徐某两姐妹来皈依,顶礼师父后,老和尚在...

欲望只要一打开,就很难收回来

富在知足 什么是富?很多人都会认为有钱就是富。这个答...

观自在菩萨和观世音菩萨是同一个菩萨吗

观自在是我们因中修行的一个方法。这是观世音菩萨的名...

为什么要求生西方而不求生东方

问: 请问法师,东方净土和西方净土有何差别?为什么一...

【佛教词典】轭

轭有四种,谓欲轭、有轭、见轭、无明轭。障碍离系是轭...

【佛教词典】照镜

(杂语)在戒法,为自己之相好而观镜,为越毗尼。病新...

改变内心有两个重点

改变内心从佛法的角度,它主要是两个重点:一个是道的...

【推荐】佛陀开了两帖修学空性的药

佛陀在讲迹门的时候说开显佛慧,并不是理想化地要我们...

如何判断这个人是否合乎善知识的标准

当然我们没有生长在正法时代,我们生长在末法时代,就...

邪淫如同桶底洞,有多少福都会漏完的

印光大师曾经开示说:人生世间,父母,寿命,相貌,学...

修止观者应调五事

修止观者,质言之,即调五事也。 一、调食 食之时义大...

集体创作

在过去,有一群画家,每个人在绘画创作方面各有所长,...

在整个五根当中,耳根是其他诸根所不能及的

纵令在梦想,就是说即使你在睡觉,处在一个梦想的做梦...

心的容量

古时候,一位老和尚有个老是爱抱怨的弟子,老和尚决定...

为什么有些大修行人转世后不如前生

问: 禅宗有些大德悟处很高,如五祖戒禅师、海印信禅...

把宽容留给折磨你最深的人

有一群儿狼,经常到一个牧场叼羊,牧场主用了整整一个...

净土法门的至简至易

净土法门的第二个特点就是胜异方便,速疾解脱。 这跟之...

身罹绝症,听念佛号,微笑往生

身罹绝症,痛苦呻吟。听随身听,安详往生。 台中沙鹿有...