我们在讲经时也好，私底下也好，不乐说人及经典的过失。如果我们批评某某人，说这个人他过去说过什么话，做过什么事--有些人就喜欢批评人跟事--这有什么缺点呢？蕅益大师说：“人虽有过，于我何干？喜谈人过，如扬粪秽，自熏熏他，自他俱损。”你讲别人的过错，不表示你比较优秀。

因为你经常去说别人的过错，你内心的所缘境就注意在这些过错上，这就好像是把污秽的粪便给掀起来，结果你不但熏习了自己，也伤害了别人。所以当你说别人的过错时，“自他俱损”，首先伤害你的慈悲心，也伤害到对方。这个地方，佛法的意思就是说，你可以“私下劝谏”，但是不要公开的批评。

其次，也不批评经典的过错。蕅益大师说，“一切经典，皆是如来方便，随宜宣说，如食石蜜，中边皆甜，安得有过？”佛陀宣说的经典，经常是善巧方便“为实施权”，因为“良由众生根性不一，致使如来巧说不同”。有些人是人天乘的根性，佛陀就用人天的善法来摄受他；有些是二乘，就用二乘法摄受。所以，不一定要求圆满。佛法的态度是这样，只要让你进步增上，哪怕是一点点都可以。

所以，你没有必要用《法华经》的一佛乘的思想，去看不起那些，人天乘跟二乘法，没有必要。因为他这个时候，就需要这样的法门，所以，你毁谤权法的经典，他就没办法进步了。他必须有个过程。这第一个，不说人跟经典的过错。