佛弟子文库

是非止于智者

智贤法师  2022/08/03  繁体字  大字体  护眼色

是非止于智者

《佛说四十二章经》中说:“不说是非难”,是说我们在生活中很容易说长道短,正所谓“有人的地方就有是非”,要想做到不讲是非是很难。

身边发生过这样的事:有人对我说,哎,某某怎么样?当时自己刚开始没说什么,后来自己说了一句。谁知道隔天,那位被说的人就对我说:你对我有意见就直说,何必在背后说人呢?我听了之后,顿时觉得很无语,自己这是莫名其妙的得罪人了。我的本意不是想去说别人的是非,但是未控制住自己,所以也陷在是非中。那么我们碰到他人说是非时,应该怎么面对呢?

“在《增一阿含经》卷44说:“不诽谤于人,亦不观是非,但自观身行,谛观正不正。”

这是在告诉我们应该如何去做。在生活中我们不要一听到未经证实事实的事情,便开口去说他人怎么样,这样容易造成诽谤。对于是非,不去听,不去说。纵使他人和你说是非,自己也应该管住自己,不去应和附声。因为我们没办法去作评判或分析,它有它的因缘,两个人之间的应对,以及相关周遭的一切的种种,很多的条件因素,所以才导致这样的结果。我们是没有办法说到底是谁对、谁错。我们只有以正念来观照自己的行为,不论它是对、是错、是好、是坏,心不起分别,不去执著它,是非便由此而止。

我们都不喜欢是非,也知道是非止于智者,但是生活中总是避免不了是非。这就需要我们有善巧方便的处理方法,别人来与你谈论是非,我们听听就好,不要随便去附和他。时间久了对方就会觉得没趣,也就不会再找你说是非。这样自己就不会身陷是非,跟着是非走。

文库首页全部栏目随机文章

莫大之祸起于须臾之不忍,不可不谨

佛陀成道之后,严格持守戒律,广为度化有缘众生。在弘...

想要获得尊重一定要先尊重他人

爱人者人恒爱之,敬人者自然人恒敬之。在你想要得到别...

不评价别人也不必执着于别人的评判

生活当中的评判和修行当中的评判是不一样的。当我们的...

比丘尼发恶誓堕饿鬼

威仪庠序的阿难尊者,托着钵,行走在往舍卫城的路上。...

《百喻经》痴人赞父

【原文】 昔时有人,于众人中,叹己父德而作是言:我父...

如本法师:守口业的果报

口业如果能守得清净,功德是无限量的,其果报美好难思...

梦参法师:不要评论僧过

这些大德们,大和尚们,他个人如何,你不要管。特别是...

曾国藩的观人四法:信、气、理、言

在中国历史上,堪称完美的成功人士并不多,曾国藩应该...

【注音版】大方广佛华严经(81卷)

大方广佛华严经...

大悲咒注音版

1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye...

地藏菩萨本愿经

觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说...

【注音版】观世音菩萨普门品

普门品(日诵式版本)...

如何以念佛来对治杂念

如何以念佛来对治杂念? 一心念佛求生西方极乐世界,把...

为什么净土法门那么重视信愿

信、愿是理观,持名是一种事修,但在实际念佛时,这三...

信愿持名,心不颠倒

在《法华经》当中,佛陀告诉我们,所谓的开权显实,会...

三衣一钵不离身

天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐,黄金白玉非为贵,唯...

【佛教词典】一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧

(术语)称大日如来所入南方灌顶智大福德门之大宝三昧...

【佛教词典】十一种摄

【十一种摄】 p0113 如异摄论善巧有二种中说。 二解...

香严童子闻香气而成就圣道的过程

前面是讲总相,这以下讲到他个人在有为当中所选择的一...

菩萨戒是尽未来际永为道种

尽未来际,不是尽形寿。尽形寿是指声闻戒。 尽未来际,...

永远不要看不起任何人

在这个世界上,会有很多人没你混的好,但是也有很多人...

当你感知念佛妄念纷飞,这就是一个进步

从这里我们要了解到它是一个过程,如果到了以念佛心入...

阿弥陀佛的名号就是无上的密咒

现在在家居士,你别看他愚夫、愚妇、老太太,他们真正...

以心灯来照亮一切迷茫的人

佛教的典籍中有一个故事。持世菩萨有一天在静坐时,有...

三种布施为修道积攒福德资粮

为什么要以财物济施贫穷呢?就是说,人在修行中必须得...

五盖

1.贪欲盖: 指贪爱五欲妙境,能使众生心性迷惑,令善...

读诵楞严咒会不会往生极乐世界

很多在问,读诵楞严咒会不会往生极乐世界。 答案是:能...

心无自体,它是缘生缘灭

佛告阿难,汝今说言,由法生故,种种心生,随所合处,...

【东林原创漫画】夫妇间的解怨妙法

【东林原创漫画】夫妇间的解怨妙法...

怎样知道自己的功课和使命

问: 人此生都有自己在这世间的功课和使命,怎样知道...