![](http://pic.fjwk.org/uploadfile/201810/24/054177719.jpg)
用功的人,你晚上做梦是不是还知道用功,梦中有七八分功夫,你病中是不是还有功夫?功夫在你病苦的时候,都起不到作用,生死关头你该如何?
你自己想一想。病中有一半功夫,生死关头才能做得几分主,四大分离的时候,像活龟蜕壳啊!活乌龟,你把它壳子剥开,肉剔出来,那个好疼!办道心不恳切,因为不想到生死时四大分离的痛苦,痛苦把神识搞昏迷了,前途茫茫,不知何往。你不知道往哪一道跑啊,堕哪一道,没有主宰啊,那个更苦啊!
之所以发不起精进心,习气毛病舍不得改,就是对生死没有真正把握(弄懂,明白),你知道的是书上说的,你自己没有亲自经历,过去经历的你忘记了。要是现在再给你经历下,那就不一样了。
沩山老人讲:“前路茫茫,未知何往,后路漠漠,无处是栖。”你这样想,心惊胆战啊!每天晚上,普贤菩萨警策偈:“大众当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。”头上烧着了,你说:“我慢慢来,你别催,我等会儿再搞。”你不会的吧?你马上手要直打直打,哎呀!头上烧着疼嘛!要像头上烧着了那样,以那种精神用功夫的话,功夫不会用不上,今生生死不会不了。不成就就是色身放不下,一点苦就怕苦,一点疼就怕疼。
“舍不了死,就换不来生,舍不了假,就换不来真。”色壳子不是假的啊?一点苦,一点疼你完全把那个当成不得了的事,就麻烦了。