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阿弥陀佛文章(第9页)
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不是念了几声佛号,就是念佛人
我们要思惟自己够得上够不上念佛人,不是泛泛悠悠念了几声...
佛号转见浊巧入佛智
见浊即见解上的浊乱,即五种见解上的浊乱。 第一是身见,...
在凡夫层面上,有病还是要到医院看
问: 有重病不吃药,不看医生,仅专注在阿弥陀佛佛号就能...
怀疑是往生的最大障碍
万修万人去这句话是真实不虚的。阿弥陀佛太慈悲,太有威神...
何苦还要恋恋不舍
故劝念佛人,第一要知为生死心切,要断生死心切,要在生死...
阿弥陀佛这个愿发得太及时太重要了
垂慈接引,这个接引对我们很重要啊,这个愿发得是太及时太...
跟佛菩萨感应道交,必须具备一些条件
为什么我们要打佛七? 因为要跟佛菩萨感应道交,必须具备...
以病苦作佛事,将病房当闭关房
二〇一八年之秋,是我人生所走过的五十六个春秋中经历悲欢...
大安法师列举念佛六大利益
念佛号的种种利益,利益是很多了,因为阿弥陀佛大愿之王满...
这个荣耀,又有什么能再超过呢
原文: 莲之为物,虽出淤泥,体常清净。人能一切不着,乐...
对六字洪名系念不止,一定能生弥陀净土
你只要对六字洪名系念不止,一定会生到阿弥陀佛的净土,一...
不发菩提心就不能往生吗
深信切愿即无上菩提,我这里也点示了下,这点我们一定不要...
「厌离」为我们的心加了保护层
我们修净土法门的人,对现在的生存状况更要有种敏锐的觉知...
末世众生仗自力断惑证真,甚难甚难
原文: 接手书,知居士有向上志。然未知法门所以,及与时...
忆佛念佛必定见佛
若众心生,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。《大...
阿弥陀佛临终接引,这是自力法门没有的
在通途教理当中,你靠自力在这个浊恶的秽土修行,别说一般...
净土行人勿定往生时间
欲年内往生,此见不可执著,执则成病,或致魔事。 那个意...
为什么只靠佛号,就能把弥陀功德转到我的功德
此则与阿弥种种庄严作增上本质,带起众生自心种种庄严,全...
《无量寿经》的五种原译本
一、《佛说无量寿经》 曹魏康僧铠 译 二、《大宝积经无...
只信他不信自,容易导致往生边地疑城
信自信他。这里面的信自,就不是善导大师说的决定深信自身...
念佛不仅仅是「持名」这么简单
这句名号是要用信愿来庄严的,念佛不仅仅是持名这么简单,...
病人临终神志错乱恶境现前,应如何开导
问: 病人于临终时,若神志错乱、恶境现前,比如:看到什...
莲宗十祖行策截流大师
大师生平 行策大师(公元16281682年),讳行策,...
临终俱宜念佛以助
原文: 人之临终,只可念佛,不宜持咒。以念佛令彼听,彼...
唯识的思想有三个重点
整个唯识的思想有三个重点: 第一个,如果你有志于临终的...
末世众生依净土法门,决定可了生脱死
原文: 若欲此生亲得实益,当依净土法门,信愿念佛,求生...
念佛人临命终时,该怎样面对病苦死亡
今天我们讲的是《临终切要》,《临终切要》呀,就是讲念佛...
尘情淡然心,矢志西方人
清代万缘法师。俗姓乔,湖州长兴人。平日为人愚昧迟钝。 ...
念佛的人,随缘不动心最重要
大家来打佛七,难免一时间不适应。因为环境和生活条件,一...
摄受十方一切有情不思议净土
此前六讲给大家介绍了一共有九种的净土视野,种类。若一日...
真信切愿并不容易
信愿这两个字,对于我们现在的众生来说,也不是很容易的。...
业海茫茫,谁为众生擎起慈航
有人说,世上最美的微笑,是拈花一笑,那么,世上最美的音...
成佛的三个步骤
我们现在怎么去成佛?分三步走: 第一步,先解决往生的问...
念佛放光明的道昂法师
念佛放光明 道昂法师,唐朝魏郡人。法师风神清沏,对佛法...
念佛能洗掉犯戒过失,是否就可以放心犯戒呢
有人认为:既然念阿弥陀佛就可以把以前所录的犯戒的影像洗...
消业障最快最好的方法
首先无论是初学者还是久学者,我们都是业障深重的。业障深...
高僧得观音菩萨劝导,精勤修行净土法门
慧日法师,俗姓辛,东莱人(今山东掖县)。唐中宗时(公元...
欲速脱轮回之苦,莫如持名念佛
念佛求生净土,乃一门圆摄百千法门,非举一废百也。但必一...
修净业人,不以种种境界为事
修净业人,不以种种境界为事。 修净土法门念佛求往生的人...
念阿弥陀佛就是念十方一切诸佛
我们大家念阿弥陀佛观想的时候,一定要想到我就是阿弥陀佛...
恒真净土变现净土
今天我们讲的净土的第三个概念,叫恒真净土。也就是释迦牟...
「唯心净土」的正确含义
这个唯心净土,我要给大家介绍一下。首先在这里往往会有一...
遍一切处的毗卢遮那净土
整个无边无际的广大宇宙中,我们怎么样来认知和建立根本的...
末法时期邪师说法如恒河沙
问: 一位法师说本师释迦牟尼佛没有在任何一部经典上说念...
这六个符号,承载了一切诸佛的功德
佛号虽然很好念,但是很多人却不肯念,不仅是今生有罪恶疾...
福报太少障道,太多也障道
当我们在念想极乐世界的功德的时候,我们可以分成三块:一...
念一佛名,换彼百千万亿之杂念
兹欲勉强遏捺,立使空寂,而止动归止,止更弥动。纵粗念暂...
观身罪重故,不敢不生净土
经典云:犯一个突吉罗小罪,如四天王的寿命五百岁的时间堕...
劝进行者的四种功德利益
你劝勉他人修净土,有个前提,你必须自己有坚定不移的信心...
临命终时,唯此十大愿王不相舍离
普贤者,梵云邲输跋陀。据《悲华经》所载,阿弥陀佛往昔为...
如何以念佛来对治杂念
如何以念佛来对治杂念? 一心念佛求生西方极乐世界,把这...
一句佛号圆融四法界
一句弥陀,圆融法界。觌体全真,交罗无碍。彻悟大师 一句...
造了五逆重罪和诽谤正法,还能往生吗
问曰,无量寿经言,愿往生者,皆得往生,唯除五逆诽谤正法...
何故临终十念可灭一辈子罪业
十念往生,在这样的一个修行法门当中,它确实非常奇特,难...
一切众生皆得度脱之道
靠自力修行,我们解决不了见惑思惑的问题。没有遇到出离之...
娑婆世界的苦,一刻也住不下去
原文: 娑婆之苦,不可一朝居。当通身放下,一心念佛。并...
念佛有何窍门
弟子:闭关时,在吃的方面是否要越吃越少呢? 老和尚说:...
这四个字非常重要,念佛行人应该这样用心
净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往...
广州具备临终关怀的护理医院—广东颐年护理院
一直以来,当家里有癌症病人或年老即将临终长者时,都是作...
两土世尊一个遣一个接,为我们保驾护航
善导大师在给《观无量寿经》著疏的时候,对一个修净土的人...
念佛愈癣疾
潘万宗居士。吴江(江苏)黎泾港人。中年丧子,因此发出世...
想要接触到这个光明,就一定要念佛
阿弥陀佛是无限量、无边际,要对治我们的心和我们凡夫的毛...
念到一心不乱,还会遇到恶因缘现行吗
问: 法师曾提到说,我们今生可能是八识田中众多的种子中...
净土法门是一切法门归根结顶之法
为什么释迦牟尼佛一代时教处处宣说净土法门,处处劝勉大家...
阿弥陀佛普遍接引,为何那么多人还往生不了
问: 念佛的人都想生西方,阿弥陀佛大慈大悲要普遍接引,...
修净土者皆不妨一切世务,人何为而不修乎
原文: 譬如人入大城中,必先觅安下处,却出干事,抵暮昏...
《阿弥陀经》的三部重要注疏
古往今来《佛说阿弥陀经》有诸多的注疏,这些注解里面有三...
《无量寿经》之衣食自然
阿难,彼佛国土诸往生者,具足如是清净色身、诸妙音声、神...
张抡的奏折
宋代官员张抡。不清楚他的出身。官至浙西的副都总管。平日...
任职70年的香灯师:一位平凡比丘尼的觉悟之路
修行本就是贯穿在日常生活中,是日复一日,年复一年,是一...
临终助念家属须知
一、病者静听佛号,实为至善之事,大命未尽,可以却病延年...
如何是念佛止观
念佛止观就是执持南无阿弥陀佛名号。 何为止?就是遮止一...
净土法门的特点从法藏菩萨的时候就开始了
《无量寿经》里法藏菩萨忽然提出了一个不一样的思路,法藏...
极乐世界为什么不在东边
有人问,阿弥陀佛的国土为什么在西边?这样的问题回答起来...
大势至菩萨与念佛法门
大势至,梵语摩诃那钵,此云大势至。《思益经》言:我投足...
莲宗助念的殊胜利益
莲宗助念利益之殊胜,非世俗送终陋习所能比。对有缘的临终...
善导大师两种的深信
善导大师两种深信是对于观经,这种圆发三心的深心。深心就...
修十大愿王为何能往生极乐世界
我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无...
阿弥陀佛是在自心之内,还是在自心之外
问: 《阿弥陀经》有言:从是西方过十万亿佛土,有世界名...
弘一大师劝念佛
在弘一法师诸多开示、论述中,提及净土法门的很多,无论是...
怀玉禅师精进用功,感得金台上品上生
唐代还有位怀玉禅师,这位怀玉禅师修行非常精进,夜不倒单...
祖师在生死关头,尚且要示现恳切念佛
佛示现在这个世间上八相成道就是要饶益众生,在给众生的种...
闻信弥陀名号的人,当下就得十方诸佛护念
得到佛的护念是非常重要的,但是通途佛法得佛的护念的水平...
不离秽土而生净土
原文: 又以愿门广大,贵在知先;观法深玄,尤应守约。知...
莲池大师《三难净土》略解
第一难:娑婆未变净土难 一人问:释迦如来以足指按地,即...
当妄心杂乱之顷,念佛自然随念寂静
净土之为教,仰承阿弥陀佛四十有八大慈大悲深重愿力,摄取...
生西劝持观音圣号
生西劝持观音圣号, 为什么《印光法师文钞》当中有这么一...
对治烦恼的好方法——信愿念佛
烦恼浊,称为五钝使,就是它比知见上要迟钝一点,但也是驱...
转五浊为五清
蕅益大师曾经有个感慨,就是这五浊正好要把它转换成五清,...
莲池大师《七笔勾》浅析
一、五色封章一笔勾 【原文】恩重山邱,五鼎三牲未足酬。...
「是心作佛,是心是佛」是个很奇妙的格式
诸佛如来。是法界身。入一切众生心想中。是故汝等心想佛时...
你要修福修慧,这句名号就完全具足了
阿弥陀佛遍知法界的智慧之海,用海来比喻智慧的深广,就是...
系缘净土之境,往生安养之国
我们念这句佛号念得非常亲切,因为这是我自性本具的佛号,...
为什么多生多劫还没有解脱
我们反省一下我们的一念善根之心,它是多生多劫累积的。但...
愿诸人以净业而为急务
莲池大师(一五三五-一六一五)是明末中兴念佛法门的巨匠...
未得一心前,不萌见佛之念
于未得一心前,断断(绝对)不萌见佛之念。能得一心,则心...
圆因法师:莲池警策
(一) 放下 ◎佛陀说法四十九年,三藏十二部经典就是告...
念佛感通清净实相
什么叫清净实相呢?清净就是断除一切烦恼、习气;实相就指...
静心念佛见弥陀,百岁老人生西方
崔成贵老居士往生纪实 崔成贵老人,一九一六年农历八月二...
提前释放出狱的比丘
想一想善导大师,在盛唐之际,最好的时候,他都有那么猛利...
暑期百万佛号闭关经历及感悟
闭关经历 去年暑期,因缘和合,我参加了庐山东林寺八月一...
摄受之力与念佛之诚
如来一代所说一切法门,虽则大,小,顿,渐不同,权,实,...
三种层次的念佛人
我们可以这样讲,从一种愿力来取代业力的角度,我们可以把...
是心力带动佛力,还是佛力带动心力
诸位!我们这样想,当我们念佛的时候,有两种力量:一个是...
释迦古佛示现的启示
释迦牟尼佛是古佛再来,在娑婆世界这一期的示现中,他是个...
这个佛七改变了我
我叫净玉,这是我第一次来到东林寺打佛七,这个佛七让我变...
切不可令其常常如是,否则必着悲魔
原文: 学佛之人,一举一动,皆须留心。至于念佛,必须志...
念佛之人,当存即得往生之心
原文: 念佛之人,当存即得往生之心,若未到报满,亦只可...
临终念佛与开示如何把握时机
问: 临终念佛与开示如何把握时机?是先开示吗? 净界法...
净土法门能解释通途法门吗
问: 净土法门是特别法门,不能以通途法门的法理解释,那...
初心念佛,谁能无有妄念
原文: 初心念佛,未到亲证三昧之时,谁能无有妄念?所贵...
拯救刀兵劫的万德洪名
一个个人他不信因果、不信有报应,不信这个举头三尺有神明...
只要往生到极乐,都能获得不退转
正定聚者,拣异邪定不定。以凡夫邪外已定,初心进退未定。...
我们能听闻这部经,要感恩释迦牟尼佛
释迦牟尼佛是我们娑婆世界的教主,我们看这个名称,在佛的...
念佛摄心的方法
原文: 至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心...
暂执圣号已胜百年之福,一发大心已越历劫善根
佛在《阿弥陀经》中讲到:不可以少善根福德因缘,得生彼国...
修净土法门勿废金刚经
勿废金刚经。 就是《金刚经》的诵持不可废止,意思是,不...
借问往生何计策,须凭信行愿俱全
借问往生何计策,须凭信行愿俱全。 信根先向心田种,行足...
只转心,而不精进做功课有用吗
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川...
北宋高僧宗赜法师
宗赜法师是宋朝人,宗赜法师的法脉是从禅宗一脉下来,但是...
净土宗简易而圆顿,如暗夜璀璨莹彻的明珠
21世纪是科技与市场迅猛发展的世纪,也是人们对精神故园...
龙裤国师念佛成就的公案
在明朝万历年间,有一位国师,名号为龙裤(法名已经佚失)...
夜夜伴佛眠,朝朝还共起
阿弥陀佛之身,是与诸佛同一法身;阿弥陀佛无心,是以苦难...
莲宗十一祖省庵大师画传
一、父亲早亡,少年出家 省庵大师(公元1686-173...
念佛心不够恳切的原因
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「念」字,万万不可加口
原文: 佛念字,万万不可加口。许多人皆作唸,则失义之至...
宏海法师:观经四帖疏
(第一讲) 好,我们闻思讲堂群三的各位莲友们,请大家合...
要真为生死,而发菩提心念佛
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关于第十八愿末学有新感受,可以和大家一起分享。早在遗忘...
北宋高僧元照律师
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持名念佛何以有如何殊胜的德用
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五浊恶世,唯有净土可通入路
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修净土法门带业往生
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明代四大高僧之莲池大师
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一念百病消,念佛能治一切病
普发威光主药神,得方便令念佛,灭一切众生病解脱门。--...
唐代高僧慧日慈愍三藏法师
我们中国佛教弘扬中,最能够落实到行处的,就是禅宗和净土...
念阿弥陀佛求生到极乐世界的法门,真的是太简便了
烦恼浊有五种: 第一种是贪。有了贪心,这也想要,那也想...
蕅益大师:参究念佛论
原夫本觉妙明,真如法界,智理无能所之分,依正绝自他之量...
彻悟大师「十信」解读
佛法大海,信为能入,众生对于至极圆顿、唯佛与佛乃能究竟...
念佛即是涅槃门
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当前教界兴起的般舟念佛是否如法
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穿越大千猛火求此法门
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带业往生是有条件的
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阿弥陀佛四十八愿--系念必得往生愿
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临终这一念,不是侥幸就能达到的
阿祈达王临终,为驱蝇人以拂拂面,一念瞋心,遂堕为毒蛇。...
这样念佛才能得到真实利益
八万四千法门,门门可以入道,念阿弥陀佛当然可以往生西方...
阿弥陀佛四十八愿--勤修我皆接引愿
第十九 勤修我皆接引愿:设我得佛,十方众生,发菩提心,...
完美逆袭病苦的彻悟大师
莲宗十二祖彻悟大师,降诞清季,童真入道,广参丛林宗匠,...
唐代高僧怀感大师
在佛教的教法中,净土法门是貌似简单、容易,几乎没什么道...
净业者如何处理专修与圆修的关系
修行唯随己身分而立功课,非可执一以论。但决定不可不依信...
阿弥陀佛四十八愿--十念皆生我国愿
第十八愿 十念皆生我国愿: 设我得佛,十方众生,至心信...
阿弥陀佛四十八愿--蒙光触身获益愿
第三十三 蒙光触身获益愿: 设我得佛,十方无量不可思议...
守培法师:念佛四十八韵
一 念佛最高古,能离生死苦; 托生宝莲华,安居极乐土。...
念佛也是开发智慧的胜妙方法
第二十九愿:设我得佛。国中菩萨。若受读经法。讽诵持说。...
是人终时心不颠倒,即得往生极乐国土
《经》:是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。...
是心作佛,是心是佛
【原文】 观经云,是心作佛,是心是佛。凡忆佛,念佛,观...
北周高僧静蔼大师
今天我们介绍给大家,净土宗的一位祖师,是特别的奇和险。...
一念至诚,必有所感
一念而飞一光,这是善导大师他所示现的,无论是中土还是这...
闻彼佛名号欢喜踊跃,当知此人唯得大利
往生者顿然跟佛的境界相同。这个净土法门它很强调一念,你...
奶奶病重念佛痊愈的经历
从我记事开始,奶奶就信佛。记得那时候每隔一段时间,她就...
一句佛号作大舟,载运往生极乐国
生值佛世难。只有生在佛世,才有机会见到佛。而法是从恭敬...
业难尽情难空,求生极乐得解脱
在《文昌帝君阴骘文》中,文昌帝君自述,由于他遇佛得佛开...
临终的往生,取决于心中的爱取
在《高僧传》讲到唐朝有一个叫僧藏法师的。这个僧藏法师出...
隋代高僧道绰大师
今天我们讲的这位祖师叫道绰大师。道绰大师呢,跟昙鸾法师...
迟早都要成佛,为何还要去极乐世界呢
问: 佛说,一切众生毕竟成佛,在佛不增,在众生不减。那...
念佛号时很快就打瞌睡,这是业障吗
问: 师父您好!弟子在打佛七期间,念佛号时如果心里不起...
做恶梦时怎么办?念佛号!
我们睡觉做梦,如果你念佛,念菩萨圣号念得灵了,在做梦中...
隋代高僧吉藏大师
吉藏大师传承的法是般若波罗蜜,也就是佛教里万法皆空的空...
生死关头,切切不可被恩爱绑住
明朝沈槐庭居士,潭州人,少年失学,不能穷究佛经,畅谈谛...
一月光含千世界,分身无量照群迷
不动周遍同,就是不动道场,在一个菩提树下或者在道场不动...
不往生到极乐世界,只有祸害没有利益
佛陀又叫舍利弗尊者说道,我看到只要一心念佛,就可以往生...
苦难众生最后的机会
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所有的佛教宗派祖庭,基本上都在西安,只有一个宗派天台宗...
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不求生西方净土,将何以堪
人生的苦境在当代表现得尤为显著。现代人造恶的动机与手段...
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通途教法,一般要修戒定慧,息灭贪嗔痴,断一份惑,证一份...
摄受二乘人回归净土
化导二乘执空不修净土者,良以乍得我空,即生耽滞,闻说净...
如是持念,现前当来必定见佛
众生念佛大多以生灭心持念,然而六字洪名是从阿弥陀佛的清...
修净土要不要兼持楞严咒与往生咒
问: 修净土的人要不要兼持《楞严咒》与《往生咒》? 答...
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。