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十诵律卷第三十二

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十诵律卷第三十二(第五诵之四)

后秦北印度三藏弗若多罗译

悔法第五(八法中苦切羯磨第四之余)

佛在舍卫国。尔时迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,语诸比丘言:「大德!我故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,我当云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,应与作六夜摩那埵羯磨。若更有如是比丘,僧亦应与作。作法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘从坐起,偏袒右肩、脱革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我今从众僧乞六夜摩那埵,僧与我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,与我六夜摩那埵,怜愍故。』第二更说:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我今从众僧乞六夜摩那埵,僧与我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,与我六夜摩那埵,怜愍故。』第三更说:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我今从众僧乞六夜摩那埵,僧与我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,与我六夜摩那埵,怜愍故。』即时一比丘僧中唱言:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵。若僧时到僧忍听,是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,与六夜摩那埵。是名白。』第一:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,当与六夜摩那埵。谁诸长老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,当与六夜摩那埵者默然,若不忍便说。是初羯磨。』第二我更说:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,当与六夜摩那埵。谁诸长老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,当与六夜摩那埵者默然,若不忍便说。是第二羯磨。』第三我更说:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,当与六夜摩那埵。谁诸长老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,当与六夜摩那埵者默然,若不忍说。』(第三羯磨)『僧已与迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

迦留陀夷比丘,僧中行六夜摩那埵竟,语诸比丘言:「诸大德!我当云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「汝等当与迦留陀夷比丘出罪。犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵,当与出罪。若更有如是人,亦应与出罪。出罪法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘应从坐起,偏袒右肩、脱革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我先已僧中乞六夜摩那埵,僧已与我六夜摩那埵,我已僧中行六夜摩那埵。我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧当与我出罪,怜愍故。』第二我更说:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我先已僧中乞六夜摩那埵,僧已与我六夜摩那埵,我已僧中行六夜摩那埵。我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧当与我出罪,怜愍故。』第三我更说:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我先已僧中乞六夜摩那埵,僧已与我六夜摩那埵,我已僧中行六夜摩那埵。我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧当与我出罪,怜愍故。』即时一比丘僧中唱言:『大德僧听!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵,已僧中行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中已行六夜摩那埵竟,从僧乞出罪。若僧时到僧忍听,僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧今当与出罪。如是白。』第一:『大德僧听!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵已,僧中行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中已行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧当与出罪。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧今当与出罪者默然,若不忍便说。是初羯磨。』第二我更说:『大德僧听!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵已,僧中行六夜摩那埵竟。迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中已行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧当与出罪。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧今当与出罪者默然,若不忍便说。是第二羯磨。』第三我更说:『大德僧听!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵已,僧中行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中已行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧当与出罪。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧今当与出罪者默然,若不忍便说。是第三羯磨。』『僧已与迦留陀夷比丘出罪竟,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

佛在舍卫国。尔时迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,语诸比丘:「我故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏。我今云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「汝等与迦留陀夷比丘六夜摩那埵。若更有如是人,亦应作。作是法者,一心和合僧,迦留陀夷从坐起,偏袒右肩、脱革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我今从僧乞六夜摩那埵。僧与迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,与我六夜摩那埵,怜愍故!』第二更说:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我今从僧乞六夜摩那埵。僧与迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,与我六夜摩那埵,怜愍故!』第三更说:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我今从僧乞六夜摩那埵。僧与我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,与我六夜摩那埵,怜愍故!』即时一比丘僧中唱言:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵。若僧时到僧忍听,是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,与六夜摩那埵。是名白。』『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,当与六夜摩那埵。谁诸长老忍与迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,当与六夜摩那埵者默然,若不忍便说。是初羯磨。』

「第二:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,当与六夜摩那埵。谁诸长老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,当与六夜摩那埵者默然,不忍便说。是第二羯磨。』第三更说:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,当与六夜摩那埵。谁诸长老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,当与迦留陀夷比丘六夜摩那埵者默然,不忍便说。是第三羯磨。』『僧已忍与迦留陀夷比丘犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持!』」

是迦留陀夷比丘,行六夜摩那埵时,已过尔所日、尔所日未过,是中故出精,更犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏。迦留陀夷语诸比丘:「大德!我故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,故从僧乞六夜摩那埵,僧与我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵时已尔所日,尔所日未过,是中故出精,更犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏。今当云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「汝等与迦留陀夷比丘行摩那埵时故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏故,与作本日治。若更有如是人,亦应与作。作法者,一心和合僧,迦留陀夷比丘从坐起,偏袒右肩、脱革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧与我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵已尔所日,尔所日未过,更犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,今从僧乞本日治。僧与我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧当与我本日治,怜愍故!』第二:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧与我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵已尔所日,尔所日未过,更犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,今从僧乞本日治。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧当与我本日治,怜愍故!』第三更说:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧与我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵已尔所日,尔所日未过,更犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,今从僧乞本日治。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧当与我本日治,怜愍故!』即时一比丘僧中唱言:『大德僧听!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵。行六夜摩那埵已尔所日,尔所日未过,是中更犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏。僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,从僧乞本日治。若僧时到僧忍听,是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧今当与本日治。如是白。』『大德僧听!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵。行六夜摩那埵已尔所日,尔所日未过,是中更犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏。僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,从僧乞本日治。僧迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧今当与本日治。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,当与本日治者默然,若不忍便说。是初羯磨。』第二更说:『大德僧听!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵。行六夜摩那埵已尔所日,尔所日未过,是中更犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏。僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,从僧乞本日治。僧迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧今当与本日治。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,当与本日治者默然,若不忍便说。是第二羯磨。』第三更说:『大德僧听!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵。行六夜摩那埵已尔所日,尔所日未过,是中更犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏。僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,从僧乞本日治。僧迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧今当与本日治。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,当与本日治者默然,若不忍便说。是第三羯磨。』『僧已与本日治竟,迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧忍,默然故,是事如是持。』」

迦留陀夷比丘,中间犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,语诸比丘:「我当云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「汝等当与迦留陀夷比丘出罪,中间犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟。若更有如是人,亦应与出罪。出罪法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘从坐起,偏袒右肩、脱革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧与我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵时已尔所日,尔所日未过,中间更犯一罪,我先从僧乞本日治,僧与我本日治。迦留陀夷比丘中间犯一罪,得本日治,行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪。僧与我迦留陀夷比丘中间犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,当与我出罪,怜愍故!』第二:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧与我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵时已尔所日,尔所日未过,中间犯一罪,我先从僧乞本日治,僧与我本日治。我迦留陀夷比丘中间犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪。僧与我迦留陀夷比丘中间犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,僧当与我出罪,怜愍故!』第三:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙,一罪不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧与我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵时已尔所日,尔所日未过,中间犯一罪,我先从僧乞本日治,僧与我本日治。我迦留陀夷比丘中间犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘中间犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,僧当与我出罪,怜愍故!』即时一比丘僧中唱:『大德僧听!是迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,不覆藏,从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵时已尔所日,尔所日未过,是中更犯一罪,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,从僧乞本日治,僧已与本日治。是迦留陀夷比丘,中间犯一罪,已行本日治,已僧中行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪。若僧时到僧忍听,僧是迦留陀夷比丘,中间犯一罪,已行本日治,已僧中行六夜摩那埵竟,僧今当与出罪。如是白。』『大德僧听!是迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵时已尔所日,尔所日未过,是中间犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已从僧乞本日治,僧与本日治。是迦留陀夷比丘,是中更犯一罪,行本日治,僧中行六夜摩那埵竟,从僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治竟,已行六夜摩那埵竟,当与出罪。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,当与出罪者默然,若不忍便说。是初羯磨。』第二更说:『大德僧听!是迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵时已尔所日,尔所日未过,是中间犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已从僧乞本日治,僧与本日治。是迦留陀夷比丘,是中更犯一罪,行本日治,僧中行六夜摩那埵竟,从僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,已行六夜摩那埵竟,当与出罪。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,当与出罪者默然,若不忍便说。是第二羯磨。』第三更说:『大德僧听!是迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵时已尔所日,尔所日未过,是中间犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已从僧乞本日治,僧与本日治。是迦留陀夷比丘,是中更犯一罪,行本日治,僧中行六夜摩那埵竟,从僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,当与出罪。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,当与出罪者默然,若不忍便说。是第三羯磨。』『僧已与迦留陀夷比丘出罪,中间犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

佛在舍卫国。尔时迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏,语诸比丘:「诸长老!我迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏。今当云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「汝等当与迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,若干日覆藏,随覆藏日与作别住。若更有如是比丘,僧亦应和合与作别住。如是应作,一心和合僧,迦留陀夷比丘从坐起,偏袒右肩、脱革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,若干日覆藏。随覆藏日,从僧乞别住。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,随覆藏日,与我别住,怜愍故!』第二更说:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,若干日覆藏。随覆藏日,从僧乞别住。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,随覆藏日,与我别住,怜愍故!』第三更说:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,若干日覆藏。随覆藏日,从僧乞别住。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,随覆藏日,与我别住,怜愍故!』即时一比丘应僧中唱言:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,从僧乞别住法。若僧时到僧忍听,是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,与别住法。如是白。』『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,从僧乞别住法。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,当与别住。谁诸长老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,今与别住者默然,若不忍便说。是初羯磨。』第二更说:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,从僧乞别住。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,当与别住。谁诸长老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,今与别住者默然,若不忍便说。是第二羯磨。』第三更说:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,从僧乞别住。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,当与别住。谁诸长老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,今与别住者默然,若不忍便说,是第三羯磨。』『僧与迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,与别住竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

是迦留陀夷比丘,行若干日覆藏别住竟,语诸比丘言:「诸长老!我当云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「汝等当与迦留陀夷比丘六夜摩那埵。犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行别住,当与六夜摩那埵。若更有如是人,亦应与作六夜摩那埵。作法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘从坐起,偏袒右肩、脱革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,我先已僧中乞别住,僧已与我别住,我已僧中行别住。我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,僧中行别住竟,今从僧乞六夜摩那埵。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行别住竟,僧当与我六夜摩那埵,怜愍故!』如是三说。即时一比丘僧中唱言:『大德僧听!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,先已从僧乞别住。僧与别住,已僧中行别住,今从僧乞六夜摩那埵。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行别住竟,从僧乞六夜摩那埵。若僧时到僧忍听,僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行别住竟,僧今当与六夜摩那埵。如是白。』『大德僧听!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,先已从僧乞若干日别住,僧与若干日别住,已僧中行若干日别住竟。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,僧中行别住竟,今从僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行若干日别住竟,僧当与六夜摩那埵。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已行若干日别住竟,僧今当与六夜摩那埵者默然,不忍便说。是初羯磨。』如是应三说。『僧已与迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏与别住竟,与六夜摩那埵,僧忍,默然故,是事如是持。』」

是迦留陀夷比丘,僧中行若干日覆藏别住,六夜摩那埵竟,语诸比丘言:「诸长老我当云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「汝等当与迦留陀夷比丘出罪,若干日覆藏别住竟,僧与六夜摩那埵竟。若更有如是比丘,亦应与作。作法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘,从坐起偏袒右肩、脱革屣、胡跪合掌作是言:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪若干日覆藏。我先已僧中乞若干日覆藏别住,僧与我若干日覆藏别住,我僧中行若干日覆藏别住。我僧中行若干日覆藏别住竟,从僧乞六夜摩那埵,僧与我六夜摩那埵,我僧中行六夜摩那埵。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪若干日覆藏,僧中行若干日别住竟,僧中行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪若干日覆藏,已行若干日别住竟,僧中行六夜摩那埵竟,僧当与我出罪,怜愍故!』如是三说。

「即时一比丘僧中唱言:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,先已从僧乞若干日覆藏别住,僧与若干日覆藏别住,已僧中行若干日覆藏别住,已僧中行若干日覆藏别住竟,僧中乞六夜摩那埵。僧与六夜摩那埵,已僧中行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已僧中行若干日覆藏别住竟,僧中行六夜摩那埵竟,从僧乞出罪。若僧时到僧忍听,僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已僧中行若干日覆藏别住竟,已僧中行六夜摩那埵竟,僧今与出罪。如是白。』『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,先已从僧乞若干日覆藏别住。僧与若干日覆藏别住,已僧中行若干日覆藏别住,已僧中行若干日覆藏别住竟,僧中乞六夜摩那埵。僧与六夜摩那埵,已行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已僧中行若干日覆藏别住竟、僧中行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已行若干日覆藏别住竟、已僧中行六夜摩那埵竟,僧当与出罪。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已行若干日覆藏别住竟、僧中行六夜摩那埵竟,僧今当与出罪者默然,若不忍便说。是初羯磨。』如是三说。『僧已与迦留陀夷比丘出罪,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已行若干日覆藏别住竟、僧中行六夜摩那埵竟,僧忍默然故,是事如是持。』」

佛在舍卫国。尔时迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,语诸比丘:「我迦留陀夷故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,我当云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「汝等与迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日与别住。若更有如是人,亦应与作。作法者,一心和合僧,迦留陀夷比丘从坐起,偏袒右肩、脱革屣、胡跪合掌作是言:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。我迦留陀夷故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日,从僧乞别住。僧与我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日与我别住,怜愍故!』如是三乞。

「即时一比丘僧中唱言:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日,从僧乞别住。若僧时到僧忍听,僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日,僧当与别住。如是白。』『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日,从僧乞别住。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日,当与别住。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日与别住者默然,若不忍便说。是初羯磨。』如是三说。『僧已与迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日与别住竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

迦留陀夷比丘,随覆藏日行别住竟,语诸比丘:「我当云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「汝等与迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日行别住竟,与作六夜摩那埵。若更有如是比丘,亦应与六夜摩那埵。作法者,一心和合僧,迦留陀夷比丘从坐起,偏袒右肩、脱革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日从僧乞别住,僧随覆藏日与我别住,我已僧中随覆藏日行别住。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日行别住竟,今从僧乞六夜摩那埵。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日行别住竟,僧当与六夜摩那埵,怜愍故!』如是应三乞。即时一比丘僧中唱言:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日从僧乞别住,僧随覆藏日与别住,已僧中随覆藏日行别住竟。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日行别住竟,今从僧乞六夜摩那埵。若僧时到僧忍听,僧是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日行别住竟,当与六夜摩那埵。如是白。』『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日从僧乞别住,僧随覆藏日与别住,已僧中随覆藏日行别住。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日行别住竟,从僧乞六夜摩那埵。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日行别住竟,僧当与六夜摩那埵。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧迦婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日行别住竟,今僧当与六夜摩那埵者默然,若不忍便说。是初羯磨。』如是三说。『僧已与是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日行别住竟,与六夜摩那埵,僧忍,默然故,是事如是持!』」

迦留陀夷比丘,僧中行六夜摩那埵时已尔所日、尔所日未过,更故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,语诸比丘:「诸长老!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。行六夜摩那埵时已尔所日、尔所日未过,更故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。我当云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「汝等当与迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,当与本日治。若更有如是比丘,亦应作本日治。作法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘从坐起,偏袒右肩、脱革屣、胡跪合掌作是言:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日从僧乞别住。僧随覆藏日与我别住,我随覆藏日僧中行别住。随覆藏日僧中行别住竟,从僧乞六夜摩那埵。僧已与六夜摩那埵,我僧中行六夜摩那埵时已尔所日、尔所日未过,更故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,今从僧乞本日治。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。僧当与我本日治,怜愍故!』如是三说。即时一比丘僧中唱言:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日从僧乞别住。僧随覆藏日与我别住,已僧中随覆藏日行别住。僧中随覆藏日行别住竟,从僧乞六夜摩那埵。僧与六夜摩那埵,僧中行六夜摩那埵时已尔所日、尔所日未过,更故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,从僧乞本日治。若僧时到僧忍听,僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,当与本日治。如是白。』『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,先以随覆藏日从僧乞别住。僧随覆藏日与别住,已僧中随覆藏日行别住。僧中随覆藏日行别住竟,从僧乞六夜摩那埵。僧与六夜摩那埵,僧中行六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵时已尔所日、尔所日未过,更故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,从僧乞本日治。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,从僧乞本日治。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,僧与本日治。谁诸长老忍是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,从僧乞本日治。迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,与本日治者默然,若不忍便说。是初羯磨。』如是三说。『僧已与本日治,迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,与本日治竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

是迦留陀夷比丘,中间犯罪得本日治,先罪行别住竟,僧中行六夜摩那埵竟,语诸比丘:「长老!我当云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「汝等与迦留陀夷比丘出罪,中间犯罪得本日治,先罪行别住竟,僧中行六夜摩那埵竟,与出罪。若更有如是比丘,亦应作出罪。出罪法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘从坐起,偏袒右肩、脱革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧忆念!我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日从僧乞别住。僧随覆藏日与我别住,我随覆藏日僧中行别住。随覆藏日僧中行别住竟,从僧乞六夜摩那埵。僧已与我六夜摩那埵,我僧中行六夜摩那埵时已尔所日、尔所日未过,中间故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,从僧乞本日治,僧与我本日治。我迦留陀夷比丘,中间犯罪行本日治,先罪行别住竟,行六夜摩那埵竟,今从僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘,中间犯罪行本日治,先罪行别住,行六夜摩那埵竟,与我出罪,怜愍故!』如是三说。即时一比丘僧中唱言:『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日从僧乞别住。僧随覆藏日与别住,已僧中随覆藏日行别住。僧中随覆藏日行别住竟,从僧乞六夜摩那埵。僧与六夜摩那埵,僧中行六夜摩那埵时已尔所日、尔所日未过,中间故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,从僧乞本日治,僧与本日治。迦留陀夷比丘,中间犯罪行本日治,先罪行别住竟,行六夜摩那埵竟,从僧乞出罪。若僧时到僧忍听,迦留陀夷比丘,中间犯罪行本日治,先罪行别住竟,行六夜摩那埵竟,僧当与出罪。如是白。』『大德僧听!是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,随覆藏日从僧乞别住,僧随覆藏日与别住,已僧中随覆藏日行别住。僧中随覆藏日行别住竟,从僧乞六夜摩那埵,僧与六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵时已尔所日、尔所日未过,更故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,从僧乞本日治,僧中行本日治。是迦留陀夷比丘,中间犯罪行本日治,先罪行别住竟,僧中行六夜摩那埵竟,从僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,中间犯罪行本日治,先罪行别住竟,僧中行六夜摩那埵竟,当与出罪。谁诸长老忍迦留陀夷比丘,中间犯罪行本日治,先罪行别住竟,僧中行六夜摩那埵竟,与出罪者默然,若不忍便说。是初羯磨。』如是三说。『僧已与迦留陀夷比丘出罪,中间犯罪行本日治,先罪行别住竟,僧中行六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

佛在舍卫国。尔时迦留陀夷比丘,犯种种僧伽婆尸沙罪。第一犯故出精一夜覆藏,第二犯触女人身二夜覆藏,第三与女人麁恶语三夜覆藏,第四赞叹己身供养四夜覆藏,第五犯媒嫁五夜覆藏,语诸比丘:「我当云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「应与是人五夜别住羯磨,行别住竟,与六夜摩那埵。行摩那埵竟,与出罪羯磨。」

佛在舍卫国。尔时有一比丘,犯种种僧伽婆尸沙罪覆藏,第一犯故出精犯一僧伽婆尸沙罪,一夜覆藏。第二犯触女人,二夜覆藏。第三犯与女人麁恶语,三夜覆藏。第四犯赞叹己身供养,四夜覆藏。第五犯行媒嫁,五夜覆藏。第六犯无主自为身作房,六夜覆藏。第七犯有主自为身作大房舍,七夜覆藏。第八无根波罗夷法谤余比丘,八夜覆藏。第九犯取小片事作波罗夷法谤余比丘,九夜覆藏。第十破和合僧勤求方便,十夜覆藏。第十一犯助破和合僧,十一夜覆藏。第十二犯污他家行恶行,十二夜覆藏。第十三犯戾语,十三夜覆藏。以上事语诸比丘:「我当云何?」诸比丘以是事白佛,佛语诸比丘:「汝等应与是人十三日别住,别住竟与六夜摩那埵。六夜摩那埵竟,与出罪羯磨。」(八法中苦切羯磨竟)

十诵律卷第三十二(八法卷第四)

 

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萨婆多部毗尼摩得勒伽

(以下仅限出家具戒者观看) 萨婆多部毗尼摩得勒伽卷第...

梵网经菩萨戒本

【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸...

佛说大阿弥陀经

大阿弥陀佛经序 大藏经中,有十余经,言阿弥陀佛济度...

高峰原妙禅师禅要

高峰和尚禅要 侍 者 持 正 录 参学直翁居士 洪乔...

黄檗山断际禅师传心法要

断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州...

佛说本相猗致经

佛说本相猗致经 后汉安息国三藏安世高译 闻如是: 一...

【注音版】能断金刚般若波罗蜜经(义净译本)

能断金刚般若波罗蜜经(义净译本)...

大乘入道次第

大乘入道次第一卷 沙门智周撰  稽首无等善调御  能...

佛治身经

佛治身经 失译人名今附西晋录 佛言:「当学。工语不?...

佛所行赞

佛所行赞卷第一(亦云佛本行经) 马鸣菩萨造 北凉天竺三...

菩提心义

菩提心义(海运) 菩提之心。成佛之本。发起之相。具在...

吃素到底有没有营养

不少人对吃素有误解,觉得素食含热量低,蛋白质与脂肪...

一朵可以辨别是人还是鬼的红花

如满禅师的王姓朋友逝世了,他就去为朋友诵经超度。一...

如何度化家人

问: 如何度化家人? 慧律法师答: 从你的行为做起:...

世间荣华富贵,哪比得上菩提大道

原文: 昔人有言。虽有驷马以先拱璧。不如坐进此道。予...

唯有一念话头,是当人命根

古德教人参禅做工夫,先要内脱身心,外遗世界,一切放...

全真起妄,全妄即真

这里,传灯大师施设了一个问答来帮助我们进一步理解现...

圣严法师《回家的感觉真好》

我们要用爱心营造温馨的家庭,温馨的意涵是指温暖,令...

念佛之外是否可兼持经咒

修行用功,固宜专精。然凡夫妄想纷飞,若不加经咒之助...

佛教为何分宗派

佛教,整体的佛教是一味的,在佛陀时代,并无所谓八宗...

人生怎样活才有意义

如果你真有信仰的话,这句话你就会有答案。当你还问出...

什么是成功呢

什么是成功呢? 在古人看来,封侯拜相,加官晋爵,都...

家里出事,你要给他回向

大乘经教好多都是,最初你所学的经论,都要你好好地保...