能积集广大福德，得大富贵，如为人生前途造了平坦的道路，如苦海茫茫中有了舟航。

依据《佛说希有校量功德经》记载，即使具足四事供养，乃至建立七宝佛塔，供养舍利，所得功德，不及皈依三宝的功德百分之一，千分之一，乃至多少多少分都不及它其中的一分，可见皈依三宝的利益广大殊胜，没有办法用世间人的思维逻辑去衡量。

所以我们现在要去考虑，一个真正的信仰的建立，是要打破原来的一些旧的思维模式。那样，我们才能够成就一个新的天地。我们之所以活得很快乐，是因为不在乎已经发生过的那些事情！如果总是去纠缠过去的事情，那么我们根本就无法走出原来的所谓旧有自我，必然是苦恼的！

皈依三宝，能积集广大福德，得大富贵。如果我们皈依三宝了，就知道要结缘，要帮助别人了！而且在帮助别人的同时，我们就不应该去琢磨：他怎么就不说谢谢呢？如果是抱有希望和企图的行为，那么我们就不会自在，而且也不是功德，只能称为福报。而福报是有缺陷，有很多后遗症的。

所以，要具备福德，必须皈依三宝，那个时候，你才真正能得大富贵。发小财的人，得起早贪黑，任劳任怨，得去真干；发大财的人，一定要有福报，一定要有道德和智慧，一定要去帮助别人，要不然，发不了大财。

皈依三宝，如同为人生前途造了一条平坦的道路。如果我们真正皈依三宝了，那么就会知道：“高危安可涉，平坦自延年；守道当逢泰，风云不偶然。”

所谓“高危安可涉”：高处我们不去追求，如果有缘，可以随缘；但危险的地方，我们不会停留。

所谓“平坦自延年”，平安是福！比上不足比下有余，能够绵绵不息。

所谓“守道当逢泰”，修道也好，做人也好，应该安全不危险。

所谓“风云不偶然”，不要说“我倒霉了，犯小人了……”是我们的性格决定了我们的命运。而恰恰皈依三宝，可以让我们的思想改变，行为改变，命运改变，这个很重要。

所以做人，我提倡三点：

1.不伪装，伪装自己累！所以活得真实，不矫揉造作，自在快乐！如果伪装自己，赢得尊重，那么还是自己辛苦！

2.不张扬，张扬别人烦。试想一下，嫉妒之心人皆有之，如果我们张扬，别人就会烦你。

3.不张狂，张狂大家恨。自我膨胀、狂妄，要出事了！

我们需要有智慧！这个智慧就来自于皈依三宝。如果没有皈依三宝，我们会觉得：“凭什么我不表现呢？凭什么我不去宣传自己？”

“人前显贵，背后遭罪！”这是要知道的。每个人的成功，都是经过努力拼搏才获得的，我们凭什么不劳而获呢？就这么简单！

这样，每个人心里都踏实：人家该得，我就不该得，因为我没努力，没有耕耘，所以没有收获。人家耕耘了，那我祝福人家，如果嫉妒人家，自己痛苦，不能改变现实，所以千万不要嫉妒人家。

现实中，猫有猫道，狗有狗道，佛有佛道，各行其道。我们不要去羡慕别人，也不要抱怨别人，走好自己的道就好了。

皈依三宝，如苦海茫茫中有了舟航。有了三宝，我们就会有办法，就像拥有了一艘船。这艘船是安稳的、可靠的，能够让我们从轮回和痛苦的此岸驶向解脱和自在的彼岸。当然，这是需要有智慧的，并且要做到以下四点：

1.要坚强

现在，学佛的人都很脆弱，脆弱怎么行呢？没有人会替代任何人，人本孤独来，常做孤独想！所以要坚强。

2.要坚持

学佛要只去耕耘，不问收获！没有念几句佛号，总是想着上西方，那怎么行呢？

3.要坚韧

坚韧就是百折不挠、坚持不懈，是立长志，不是常立志！

4.要坚定

就是咬定青山不放松！外不着相，内不着心！凡所有相，皆是虚妄！不住就定下来了，我们终于明白了，不会改变的，即使别人再有热闹，都不会改变。

《劝学篇》里有这样一句话：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”每天胡思乱想，不如马上行动，做点事情，学点东西。如果每天胡思乱想，我们能没有病吗？我们的病不就是想出来的吗？六道轮回是想出来的，解脱也是想出来的，只不过解脱是智慧的想法，六道轮回是污染的、没有智慧的想法，是业力，是会上瘾的，希望大家能注意！