思想篮图
练习不理会你的负面想法。记住,你会变成你最常练习的样子。我们在人生中看到的是我们想看到的部分。如果你搜寻的是丑陋,一定可以找到很多。可是反之亦然。愤世嫉俗和负面态度具有毁灭的力量,会阻碍我们发挥生命的创造力。任何拥有与失去,也只不过是一念之间。人生只能活一次,但只要做得对,一次就足够。乐观是导致人成功的信仰,没有希望便什么都做不成。如果你打开内心,你就得到另一个机会愉快的面色,可以使一盘蔬菜变成一桌酒席。如果你脑中所想的一切都是负面的东西,它对于你就是一个沉重的负担;如果你的思想是积极且乐观的,它就是你人生有利的资产。经常抬头仰望蓝天的人,生命中会有比较宽广的天空。有爱好希望与快乐的癖性,是真正的财富,有爱好恐惧与忧郁的癖性,是内在的贫穷。自己才是决定人生贫富的关键。一个人的性格即其命运。思想加上行动,是改变的原动力。科学的进步、技术的革新和知识的扩展,这些永远也无法取代性格的重要性。我们不是被事实所影响,而是被我们对事实的看法所左右。发生什么事并不重要,重要的是你的反应。你所看见的身外世界,实际上即是你自己思想的投射。偏见使我们心中筑起了生命的高墙。就像坐牢一样,只见斗室之卑,不见天地之大。只要对自己及自己的想法有信心,通常都能无往不利。现实远不如我们对它的态度来得重要,因为是态度决定了一个人的成败。一个人是否快乐,是由他的个性所决定的,而非运气。唯一决定幸福的条件是:你的思想。两人从同一铁窗往外望,一人看到满地的泥泞,另一人却看到满天的星辰。使人疲倦的并非工作本身,而是你的心态。一个人对自己的想法,不但指引他未来的方向,甚至可以决定他的命运。生活的地平线,会因我们的心灵开放而变得开阔。能让人感到快乐或哀伤的,不是地点也不是环境,而是你的心。不论月圆月缺,月亮还是原来的月亮。怎样的思想,就有怎样的生活。充实人生的,并非全在于遭遇的事,而是横扫脑际的思想。愉快的生活是由愉快的思想造成的。思想是一种能量,它具有无限潜在的发挥力量。事物本身如何并不重要,重要的是我们如何看待它们。思想是原因,环境是结果。态度就像磁铁,不论我们的思想是正面或负面,我们都受到它的牵引。思想如同车轮,使我们朝一个特定的方向前进。成功者与失败者之间最大的差别,就在他们用不同的态度来面对人生的难题。一切成功的起点,是培养一个好的态度。一个人修养的最高境界,是意识到我们应该控制自己的思想。经验不是指发生在你身上的事情,而是指你如何去看待发生在你身上的事情。目标会引导你的一切想法;而你的想法便决定了你的人生。人生观、历史观、宇宙观、生死观等都是心的产物,如果总是从负面的角度去判断事情的状况,那么,我们的心会永远贫瘠。美丽的心才能看见世界的美丽。心的方向改变,人生的方向也会跟着改变。只要透过修行,就可以用有限的生命,找到无限的未来。世界就像是一幅抽象画,在里面我们看到一切我们想看的东西。用同一材料,有人造出了宫殿,也有人建成了陋室。个性是操纵你命运的女神。快乐与悲伤能加速及拖延时间。我们所见之物就是我们内心之物,除了内在的真实,并无真实可言。人生不是别人给的,是靠自己创造的。行善或行恶、幸运或不幸、贫困或富有,全在乎人心。人生是人类自己思想的产物。人如果要获得真正的快乐,就必须具备一颗乐观开阔的心。真正要享受快乐是要先训练自己,论遇到任何情况都要做正面思考。从不同的角度看,就有不同的结果。凡能变更心境者就能变更生活。你的痛苦终究来自于你,你的快乐终究来自于你。吃西瓜时不要因为有籽而感到麻烦,你要多想吃果肉时的甜美就快乐了。我们人生中唯一能充分掌握的,唯有自己的态度。要成为怎样的人,全操之在我。要改变你的世界,先改变你对世界的看法。心诚则灵。思考影响作为。 人生是磨难或是淬炼,端赖自己。才华决定你能做什么,动机决定你去做什么,而态度则决定你将要做什么。当你说「我做不到」时,不妨改成「我还做不到」。你不会发现自己,而是创造自己。要坚持微笑或是皱眉,操之在你。假使你认为你能够,你便能够;假使你认为你不能够,你便不能够。思想是行动的种子。思想正确,一生不败。任何强大的军队,都不可能抵挡住思想的力量。思想可以使天堂变成地狱;也可以使地狱变成天堂。坏念头是比狮子老虎更凶恶的敌人,我们可以防避洪水猛兽,但常让坏思想通行无阻。说我们的见解依赖于我们的生活及习惯,倒不如说我们的生活及习惯依赖于我们的见解。一个对这世界没有微笑的人,对自己也是没有微笑的。人之所以伟大或卑微,全视这个人的观点。如心一恶,万恶便从之而生。只要换个角度看世界,你就可以扭转逆境,成为向上的力量。不要夸大你的负面情绪,让积极正面的想法来引导思考。潜意识就像阿拉丁神灯一样,它对你有求必应。你说自己会成功,它就让你成功;你说自己会失败,它就让你失败;你说你是天才,它赞成!你说你是白痴,它也不反对。命运总是决定于个人所感觉的、所想要的和所做的是什么。幸与不幸取决于内心,而不是外在的环境。意念会成为你人格中永远的一部分。用消极心态招引麻烦,正像用磁石吸引铁屑。如果你事事都忧虑或恐惧,表示你的心态该调整了。你可以驾驭生命,或任由生命驾驭你。你的心态会决定谁当「骑士」谁当「马」。你的心灵极限是你自己划定的。并非失败征服你,而是你倾向失败的心态击败了你。小鸟终究会归巢,你的想法也是如此。唯一能限制思想之力的,是你加诸于自己的枷锁。人害怕的其实是自己对事物的看法,而非事物本身。你用什么眼光看世界,世界就以什么姿势回报你的阅读。我们所想的每一件事情里,将近有百分之七十七是否定的想法,并且对我们产生否定的作用。烦恼与欢欣,成功与失败,仅系于一念之间。心灵,是它自己的殿堂,它可成为地狱的天堂,也可成为天堂中的地狱。你的心态是你真正的主宰。人生不是受环境支配,而是受思想摆布。地狱与天堂只有一墙之隔,不同的只是思考方式。一个人的不幸程度,要看自己对于不幸的信念来决定。念头是我们所有业的潜因。一个眼中时时刻刻看到希望的人,才会有希望。一切的「不可能」,都有可能成为「可能」,只要你认为可能。人非环境之产物,环境乃人的产物。如果你习惯戴灰棕色的眼镜,不要期望这世界看起来睛朗。有时你以为天要塌下来了,其实是因为你站歪了。我们有许多理由活得不快乐,但是我们也有许多理由活得快乐。你要过怎样的人生,就看你选择何种思维模式。不管你认为自己能干与否,你都说对了。事无好坏,分别只在人心。想法正确,行动就正确。能支配命运的,只有自己的心。心意是最初的、伟大的基础,我们所做或所说的每一件事都从心意而来。一切法以心意为先导,由心意所支配,由心意所成就。快乐与否,完全取决於我们自我内在的意识。负面的情绪会使心胸狭窄,而正面的情感却能敞开我们的心胸。思想是一个雕刻家,它可以把你塑造成你要做的人。人如何看自己的命运(或如何接受它),无疑的,比只是想要了解他的命运是什么,还来得重要。世上没有真正的黑暗,只有晦昧的眼睛。心暗时则所遇皆祸,眼明时则途遇皆宝。人生有如一本画册,它的内容,端看你个人如何去彩绘之。心好处处好,心坏处处坏。当你把事情看正确了,正确的结果也就随着发生。事情所表现的具体性后果,都是由某种看不到的力量所产生的。在我们听到枪声以前,子弹早已发射出去了,决定性的事情,乃完成于思想之中。假如你正为某件外在事物所苦,事实上,使你痛苦的,并不是事物的本身,而是你对这件事物的观感。黑暗的想法,会造成黑暗的命运;光明的思想,则会为我们带来光明。工作本身并无苦与乐的区别,端看我们自己的心态而定。众生以菩提为烦恼,菩萨以烦恼为菩提。当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。圣人贤明于克念作圣,凡夫则是妄念作凡。心一有了新的模型,人生的体验也将随之而变。
柔软心
一个亲切的行为就可以引发 一连串的善行。为了做一个平静的人,大部分时候,你必须选择亲切而非坚持己见。亲切像美丽的花朵,可以美化我们的人生。我们应学习芦苇的柔软与弹性,而不要像杉木一样坚硬刚直。美貌可以花钱改变,善良体贴的心却怎么也换不到。人好刚,吾以柔胜之;人用术,吾以诚感之;人使气,吾以理屈之,天下无难处之事矣!坚硬的东西较容易遭到损毀。亲切是没有负担的礼物。用一羹匙蜜糖,较用二十桶醋能捕捉更多的苍蝇能做到心灵净化的人,是出奇可爱的人;他(她)那超凡的爱所带给我们的,是无与伦比的喜悦。一旦人与人之间能够分担彼此的苦痛,我们与他人之间自然而然就生起宝贵的爱。人类中最优秀的人常与不幸的人同在。恨,使生活瘫痪;爱,使生活自由;恨,使生活混乱;爱,使生活和谐。不流血的胜利是伟大的胜利。为对方多着想反而成全了自己。鼓要敲到点上,箫要吹在眼上。钢要用在刀口上,劲要使在关键上。我是人,所以凡是与人类有关的事物,我都不能漠视。没有人是一个孤岛。爱是一条用来把社会贯串在一起的金链,有着化敌为友,转刚为柔的奇妙力量。用祝福代替歧视,用了解化解仇恨吧!些许的礼仪能使生活变得甜美;更多的话,使生活变为高贵。上帝的大权力是寓于和风中,并不在暴风雨里。悲哀是一个人不胜负荷的重担,但若两个人就能轻易地抬起它。上天让我们受危厄困顿的另一个神圣目的,就是让我们也能够祝福和安慰别人。对待他人不仁慈的人,命运也不会对他太仁慈。要评断一个人的个性,最好的方法是看他对别人的关心与容忍。你最佳的着力点在于助人自助。棍棒与石头可能打断人的骨头,但说出来的话却会伤人的心,你可以诚实,但毋需残酷。对待每一个你遇到的人,就好像今天是他们的最后一日。同情是一切道德中最高的美德。同情是人类与生俱来的天性。没有温柔和同情的心,不会是真正伟大及仁善的。同情系存在于每个人的心里。正如法拉第发现磁性存在各种金属中一样;但不论在金属中,或在人心里,都必需用某种温暖与热度才能将这种蕴藏着的特质激发出来。一个人同情别人的不幸遭遇是很好的,但绝不可同情自己。慈善为外在的行为,同情乃内蕴之感情。仁善的心应不屑那些令别人痛苦的娱乐。不要在别人受压迫时表示得意洋洋,以及在别人快乐时表示沮丧。为快乐而流泪,远比因别人流泪而快乐要好得多。陪着哭泣的人流泪,多少会使他感到几分安慰,可是满心的怨苦被人嘲笑,却是双重的死刑。谁要是急于生起一场旺火来,必须先用柔弱的稻杆点燃。善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。养性者,善言不可离口,善事不可离手。在暴风骤雨的湖泽里,是不会有幸福的鸟儿栖息的。春风解冻;和气消冰。但愿此心春长在,须知世上苦人多。水之流行也,碍于刚则求通于柔。智者之于事也,碍于此则求通于彼。温柔并非荏弱或婉约,而是一种合适的待人待己的方式。关怀自己可得到快乐;关怀别人更能获得双倍的快乐。敏锐觉察别人的感觉,你将能诱发他们最好的品质。一句善意的话,一个善意的行动,将会创造奇迹。把[顾客至上]的观念,应用在生活中。透过了解对方的需要,来完成圆满的服务。请让心中有爱!爱与被爱的感觉,带来温暖,丰富了人生。令人难以承受的实话,比不说还使人生气。一天之中都未能行善施惠他人,则无异于虚度一日。用爱心来赢得别人的好感,这可比用敌意迅速得多。朋友,你寂寞吗?将你的手伸给孤独无依的人,你便不再寂寞。大难时援救你的经常是陌生人。要学习关爱他人,如同关爱自己人。爱是凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。自己好,也让别人好;自己活,也让别人活。那些将自己的幸福建筑在别人痛苦之上的人们,注定要被仇恨的锁链锁住,绝不可能挣脱。冷漠无情就是灵魂的瘫痪。人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的人了。一个柔和的人,也是一个以正念省察自己的人。爱是永远给别人善意的回应。不要对比你不幸的人,说到你的幸福。一个人真正的财富,是他在这个世界上,对同伴及朋友们所做的好事。当一个人死去,人们不会说:这个人遗下多少财富?但人们却会问:这个人生前曾做过多少好事?[理直气壮]不如[理直气和],后者更见涵养、更有风度!我们所做的真与善,大部份都是在暗中进行,且是不要求代价而义无反顾的。爱护生命、保育生命是每个人与生俱来,不容破坏的天赋。为人处世应以温柔对待倔强;以宽容对待苛刻;以热情对待冷酷;以博爱对待厌世。每一个人都必须分摊世上所有的苦难。永远不要怀疑一小群关注别人、愿意献身的民众能否改变世界。事实上,世界所有的变化都是由此造成。我们的身心都需要水,而温柔就是心灵生活的水。修行是开始于内心的柔软、愿意接受和适应。存仁爱心的,万物为一体;存争斗心的,骨肉成敌国。话多不如话少,话少不如话好。同一言也,和其声以言之,则闻者喜;厉其声以言之,则闻者怒。[慈、悲、喜、舍]是佛弟子最基本的道德修养准则,所以出言吐语,应该亲切柔和,别人自然容易入耳,欢喜接受。你能靠慈爱与亲切,来解除敌人的武装,柴少了,火自然会熄灭,慈爱与亲切,可以消除暴力。齿刚而易挫,舌柔而永存,枪炮可以穿山裂石,却难击破柔软的棉被。小善行,亲切人生;大善行,高尚人生。伤人的话,绝口不说。久而久之,你就是一位亲切的人了。做一个旁观者,但在你下评语之前,是否曾共体当事者万分之一的痛苦和呻吟呢?学着弯曲——这总比断裂来得好。肯替别人想,是第一等学问。杀人与战争,永远都是一种罪恶。要将执着化为柔软心,才能显出清净的世界。成佛道的要件是[柔软心]。柔软心就是无恨心、慈悲心、吃亏的心、处处忍耐的心、知足的心、不执着的心。伤人之身,易医治;伤人之心,最难疗。广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。善待你的敌人,敌人当自消灭。从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤。从烦恼到菩提的开关是柔软心。待人礼仪,当以亲切温和为宗。柔和的土壤比之刚硬的石堆,更适合植物成长。软弱的树枝远较坚强的木材,更不畏风吹雨打。流亡的人没有可资随身的宝贝,但可以将[仁爱]和[相亲]当作护身符。利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消。妄动招尤,太刚则折。君子知进退,柔而无伤。你曾听过一只跌断腿的小跳蚤的哀嚎声吗?太强必折,太刚必缺。饱,知人饥;温,知人寒。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。别人性情与我一般,时时体恤,件件从宽。
活在当下
学习活在当下。不论昨天发生了什么,不管明天会不会发生什么,当下才是你所在的地方,向来都是如此。恐惧是忧虑未来可能发生的种种,当我们把注意力放在当下时,就能够把恐惧从心底排除出去。对抗恐惧的最佳策略就是,学会将你的注意力拉回目前。将来就是今天。迷恋既往,盼望将来,而漠视现在的人,皆愚不可及。怠于今日者,明日更难矣!接受现况,乃是克服不幸的第一步。我们的要务并非要注意那混沌不明的过去或未来,而是要就近着手于眼前。我们应专注眼前的工作,不要只顾眺望模糊的未来。岁月最宽大的恩宠,就是逝去的过往不再回头。我们常为荷包发愁而虚度今日,以致剥夺了日后甜美回忆的机会。眼光老是注视着远方,一定会忽视身旁的事物。生命是短暂的,由于虚掷光阴而更形短暂。我怜悯那些永远在找寻乐土的人,他们总为眼前的荒野哭泣,结果因为他们不肯努力栽种,走到那里,果然都是一片荒原。一砂一世界,一花一天堂,掌中握无限,刹那即永恒。大多数人不是为昨天懊恼,就是为明天担忧,偏偏不肯为今天的面包涂上厚厚的果酱。我们一直梦想着地平线彼端神奇的玫瑰园——以致无法欣赏正绽放在窗前的玫瑰花。紧紧把握住今天,因为它一去不复返。所谓的生活,应该是专心活在当下。你无法选择将来要如何死和什么时候死,但你却能决定现在如何活下去。一个今天抵得上两个明天。每一天都是永恒的缩影。世界是一场戏,如果事先知道剧情就不值得看了。你可能看见十个烦恼迎面而来,但是有九个烦恼可能永远不会抵达。撕去一张日历,是那么轻而易举,但是要想把握住一天,却就不是那么容易的事。纵然你聪明,却无法预言或揣测明日的命运;因此,莫虚度今天。正如一部电影是由一个又一个小小的镜头构成的一样,你的生命是由数百个小小的时刻组成的,不要放弃了这其中的任何一会儿。有些人以回忆过去折磨自己,有些人则因忧虑不幸将至而难过痛苦。这两者都可笑至极——因为一个与现在的我们无关,而另一个则尚未有关。我既已度过昨天,就能熬过今天;我不允许自己去想明天会发生什么事。不要因为目光注视着天上的星光,而看不见你周遭的美丽景观,踏毁了在你脚下的玫瑰花朵!今天的一颗蛋,胜过明天的一只鸡。双鸟在林不如一鸟在手。人的一生是由无数个今天总合而成,每个今天都充实地过,一生便会充实。人往往将生命消耗于怀念过往,埋怨现状及担忧未来上。每个人都应超越自我,我们被太多属于未来的枷锁限制住。不要说明天会更好,把握今天最重要。这一刹那,也是永恒的一部份。只管向前走吧,不必逗留着去采集鲜花携带着,因为鲜花会一路盛开着在你的前途。人类并不知道[现在]的价值很高,也不知道生存于其中的意义,但却渴望未来舒适的日子,并粉饰过去的日子。切莫为凸显自己的好而不惜挖掘他人隐藏的过失,这是卑鄙小人的行径。过去的事已经过去了,追悔何益?未来的事还没有发生,何苦忧虑?学习成长的机会不在未来,而在每一个活着的当下。过去了的事情,是无法挽回的,聪明的人对现在和未来的事,唯恐不暇应付,对既往的事,岂能再去计较呢?除了当下,其他的时间都不存在。昨日已无可挽回,你所能做的只有把握今日,准备迈向明天。与其懊悔不已,不如做些补救措施。如果你还在为昨日的错误辩解,则可能连未来都失去。对未来最完善的准备,就是做好今日的工作。迷恋既往,盼望将来,而漠视现在的人,皆愚不可及。为以往的事忙碌操心的人,只是徒费心神而已。过去的事早已消失,未来更是杳不可知,只有现在是真实的。爱惜这一天,犹如它是最后的一日。我们不应该回顾,除非想从过去的错误中寻找有用的教训。很少人在现在中生活,他们都是只准备在另一个时间里生活。既然时间并非我们可以挽留的,就让我们在它经过时,以内心的愉快及喜悦尊敬它吧!对未来的最好策划,是善自处理目前,完成最近的工作任务。我们要忘掉过去,因为有新的日子在街角等候。聪明的人不奢望未来,也不追悔过去。过去的事最好忘掉,不要让它回过头来咬你。我从不去想将来,因为它很快就到。活在每一个当下,并且欣赏当下。体验当下的快乐。让自己活得更自由自在,尽情享受每一片刻的神奇。不要沉湎过去,担心未来,要像纯真的小孩一样,任时光飞逝,我只享受每一个现在。我们往往舍弃[安住]在当下,全然觉知一切,反而一心只想[变成]什么,这就是活在未来了。用心过活每一天,就像那是你生命中的最后一天。把你一切的罪念和愁虑,都埋藏在[过去]的墓园中吧!人生的百分之九十八都是过程,如果你只为那最后的百分之二而活,你的问题就大了。若没有活在每一个当下,就是在浪费生命。把人逼疯的不是今日的经历,而是昨日的追悔,以及来日的忧惧。不必在意死亡的到来,要在意的是,当你有生之年,能否好好地把握,过好每一个日子。应该忘记过去,过去可以像影子那样跟随着我们,但不能让它成为压在我们背上的包袱。为不可挽回的事而怨天尤人,等于自己打倒自己。我们是谁都打不倒的,却往往自己打倒自己。我们人类最可笑的事实之一就是,我们一直都在忆想过去和未来。年轻人幻想未来,因为他们来日方长;老年人则回忆过去,因为对他们而言,过去的经历丰富。但是,为了要体验生活,我们必须用心活在每一刹那中。追悔过去,不如奋斗将来。不要挂念已消逝的障碍,也别忧虑未来临的障碍,只要把握当下。人生中最美的时刻就是——现在。每个人都应做些值得回忆的事,心里也应有些值得回忆的人,但却不能活在回忆里。不要在期盼中过日子,愈是期盼的事愈容易落空。一个无法摆脱过去的人,永远无法走出新路。只知回顾过往的人,其所冒的危险,有如汽车司机,只注意后视镜,而不注意前面的路。勿使昨日占用了太多今日的时间。不能改变过去!但可以改变现在到未来。与其把精力和时间放在不可预知的忧虑,不如把握当下,才是最好的打算。在生命的脚本中,过去已是白纸黑字的事实,不管它是如何地涂鸦,如何地不堪回首;但,它无法改写。未来就是今天,……它没有明天,人自救的日子就是此时此刻。不要抱怨昨日,不要忧虑明日。问自己,我今天可以做什么。如果不幸的事会发生,再多的忧虑也没有用;如果它不发生,那忧虑则是多余。世上没有所谓的小事,宇宙是由[小事]环环相接而成。你无法选择死亡的时间与方式,仅能决定自己要如何活在当下。人如何了解自己?决不是靠自省,而是靠确实的行动。如果你能试着克尽自己的任务,你立刻就会了解你自己。但是什么是你的义务呢?那就是克尽每一天的任务。如果我们展开一场过去与现在的争执,我们会发现我们已丧失了未来。我们的大事并非察觉远处隐约可见之事,而是去做显然在近处之事。你所害怕的事情,从来就不会像你想像中的那般严重。我将昨日之门关闭,并将钥匙抛弃。我对明日无所惧,只因今日为我得觅。是跃动的生命力,使这世界更美好。若无法享受当下,就无未来可言。一直悔恨过去的不幸,只会招致更多的不幸。把握今天,就能创造未来。如果抱紧已过的事件不放,就会脱离现实,而产生许多错误的回应,带来更多的痛苦。时间就是我们当下的呼吸。不妄想未来,或是忆念过去,便能实际地空掉心理的负担。将自己的心从想像和预设里,不断地拉回到当下刹那间的真理之中。后念不生,前念自绝,三世无物,无心无佛。每一刻都应该全心全意地生活。一旦我们能够回归当下,并觉悟过去和未来,不过是当下的念头时,我们便已解脱[时间]的束缚。过去事已过去了,未来不必预思量;只今便道即今句,梅子熟时栀子香。不要对着过去悲哀,过去不会再回来。聪明的做法是改善现在,现在才属于你。我们改变不了昨天——此事显而易见。在明天到来之前,亦不能把它提前。因此,无论是对你还是对我,都要把握每个今天,过得尽可能地甜。倘如你把幸福当作目标来追求,那将是一场白费心机的追逐。勿追过去,勿虑未来。过去已逝,未来未至。故——对现在所拥有的,仔细观察吧!生活只是存在于现在的。当你对现在的生活倾注全力的时候,对过去的烦恼,以及对未来的担忧都将会消失的。所谓时间是一个极大的幻影,时间不过是我们用来了解事物或生活的内在棱镜。对至高的理性而言,并无[时间]之存在,未来也是现在,时空只不过是我们藉以利用有限存在的无限存在。不要有任何期待,不要预设任何立场,此时此刻,安详、自在,才是最重要的。反正谁也挽不回过去,何不看开些?我们的正事,不是去看陈列在远处的东西,而是关心摆在手边的东西。人无百岁寿,常怀千岁忧。当你追忆往昔之时,也正是遗失现在的时候。于每一刹那的念头中,去掉执着,不怀念过去,不希望未来,不抱怨现在,即转为妙用。不能把握现在,就无法获得永恒。想编织未来的美梦,现在正是时候。未来是属于勤勉于现在的人。掌握现在的人,就能拥有一切。待有余而后济人,必无济人之日;待有余而后读书,必无读书之时。[禅]就是活在现前这一刹那,不前瞻亦不后顾。体悟每天都是生命最好的一刻,才能算是了解人生的人。今日应做的事不延至明日,而确实完成,才是过好一日之道。不后悔过去,不渴望未来,不自寻烦恼,把握现在,脚踏实地,则身心健康。掌握生活中的每一个动点,即能掌握你的人生。愚蠢的人,既冥索未来又追悔过去,就像碧绿的芦苇在骄阳中被割断一般,一下子枯萎了。不沉湎于昨日、明日的世界中,而随时随地体会[当下]周边美好的事物。莫轻视此生,千古在于此一日。你若因错过太阳而哭泣,那你也将错过星辰。把解脱看作是死后才能得到,是一项严重的错误。解脱是现在的课题。没有能力使自己脱离过去的阴影,是造成现在错误的主因。对过去的逆境和苦,最好是付之一笑。不思过去,不想将来,体验珍惜即刻,随缘即是福。不管过去,不管未来,只与现在同住。
红尘心事
先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。 你越不需要向别人证明你自己,你的内心就会越安宁。 当你批评别人时,其实并不表示对方有什么毛病,反而泄露出你需要批评别人的事实。 感觉好时要感激,感觉不好时要保持风度。 人生不是紧急事故,除非你自己小题大作。 当别人朝你丢来一个想法或批评时,你可以接下来,感到伤心,也可以丢下它,继续过自己的日子。 追求生命的精神层次是一趟艰难的旅程,充满了各种挑战。 世间没有不含些许辛酸的欢乐。 人不过是芦苇,是自然界最薄弱的;然则他是会思想的芦苇。 自私的心田里,永远长不出同情的花朵。 令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象,可是却躲不了一只苍蝇。 不该把问题归咎于环境,好好学习运用自己的意志,这也是一个人信心与道德上的责任。 礼貌之于人性,犹如热之于蜡。 生活就像在剥洋葱皮,你一次只能剥开一层皮,而且有时候你还不得不流泪。只要还有意志和知识未征服的领域 只要还能思考和行动,就值得活下去。 忠诚是爱情的桥梁,而欺骗是友谊的敌人。 如果有一件人可以永远渴望,而且有时能够得到的东西,那就是人类的爱。 如果我们知道别人对自己不是很有兴趣,或许就不会那么在意别人对我们的看法。 一个未完成的梦,犹如一封未拆开的信,总是留下一些遗憾。 假使你因外在的事物而痛苦,其实并不是那事物烦扰你,而是你对它的判断令你苦痛。 心有点像花园,如果不浇灌、不培植,就会长满杂草。 人总有糊涂的时候,但没有人会糊涂一辈子的。 如果人家欺骗我一次,对方应该感到羞耻;但是如果我被人欺骗第二次,则是我该感到羞耻了。 含苞的玫瑰比盛开的更甜蜜。寂寞使人发现自己。 一味的忙是不够的,问题是我们在忙些什么。 结束不代表世界末日,它也许是另一段新生的开始。 记忆力良好之秘诀是注意力,而对于一件事的注意力则有赖于我们的兴趣——我们很少忘记在脑海中印象深刻的事情。 有人想活却无法活;有人能活却不想活。 有的人追求幸福快乐,有的人创造幸福快乐。正当的动机远比正当的行为更重要。 饥饿是最好的调味料。 人生是故事的创造与遗忘。 虽然我们总是叹息生命的短促,但我们却在每个阶段都盼望它的终结,儿童时期盼望成年,成年盼望成家,之后又想发财,继之又希望获得名誉地位,最后又想归隐。 劝人安心忍耐是很容易的,但要自己忍受同样的痛苦却困难。 倾听每一个人的意见,可是只对少数人发表你自己的意见;接纳每一个人的批评,可是保留自己的判断。 君子坦荡荡;小人长戚戚(戚戚:忧愁惧怕)。 热闹中着一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。 知命者不怨天;知己者不怨人。 不要奢望自己能够讨好每个人。人过了中年,视线就会从天外收合拢来;走路时,脚跟也不会离地三尺高了。 不懂世情教人觉得危险;太懂世情又教人觉得凄凉! 一个人在一个地方住不好时,无论搬到那里,也大多会住不好的。 有时候人要走到很远的地方,才会认清其实近在身边的道理。 人情物理不悉,便是学问不透。 老年人的外表操在自然的手里;老年人的心却操在自己手里。 人可以在时光中嬉游,却必须对生命认真。 我只希望在一幢美善的屋宇中——那是我自己健康的身躯和宁静的心情。 读历史而悲伤的是仁人,而坦然的是哲人。 假如女儿嫁了一个好丈夫,你便找到了一个儿子,否则你便失去了一个女儿。 人总要找到一个自己可以信服的理由,快乐地活下去,或无憾地死去。 不公平的并非生命本身,而是我们看它的角度。 就像浪涛必须参与海洋的潮汐,我们也无法独自体验人生,必须分享四周的人生经验。 唯有跳脱自怜的侵蚀,生命才能呈现美好的意义与风貌。 人生是由微笑和啜泣所构成的。 生命就像缝纫机,你放下去什么,就裁出些什么。 心创就像感冒一样平常。不过如果你不肯去抚平它,也会像感冒一样产生严重的并发症。 有些错误已是既成事实时,就必须勇敢面对、勇敢承担。 欢乐的回忆已不再是欢乐,而哀愁的回忆却仍然是哀愁。 忠实的朋友只有三个:老妻、老狗和现钞。 努力不一定会成功,成功却一定要努力。 做人容易,做一个有格调的人难。做人容易,做一个有坚持的人难。 脸上的皱纹易于抚平,心上的皱纹难以整治。 人总希望能够坚持些什么,但到最后却发现,能坚持的实在不多。 这是个万物升值的时代,唯一贬值的是人的尊严。 每个家都是一座风格别具的博物馆。[粗茶淡饭]与[锦衣玉食]最大的差别,只在当事人的[心态]而已。 未来对于耐心相待的人,有其酬报之方。 我们或许无法做个为别人解决问题的人,但至少可以做个不为别人制造问题的人。 使老年回春的真正方法,便是延长年轻的心境。 衣服破旧了可以丢弃,但是生命中发生过的事却必须要接纳它们。 如果你还能努力时,及时去做;如果你无能为力时,放下忧虑吧!真正的成功,是使自己成功,也让对手成功! 我们从自然手上收到的最大的礼物是生命。 阳光令人愉快,雨水令人振作,风声令人奋起,雪花令人兴奋,没有所谓的坏天气,只有不同的好天气。 人因梦想而伟大,但所有的伟大都是梦想。 每个人来到世上,都带了一圈难缠的线团来,你有一圈,别人也有一圈。 要掌握自己,先从小事开始。 人与人之间,不是谁比较重要,而是谁能慈悲待对方。 青春永驻的秘决是什么呢?常存赤子之心。 信心就是相信不凭眼见之事物。 要掌握自己之前要先掌握情绪。 你无法选择如何死去,何时离世,你只能决定此刻怎么去活。 命不同,相各异,你若想跟别人一样,就会造成失衡。 有些价值观就像甜甜圈上的糖霜,讨喜而恰如其分,把甜甜圈拿走,糖霜便了无意义。我们需要实质的东西,也需要糖霜。 自卑和自傲两者都同出于自我中心,在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。 孝养父母不只是供给他们吃住,更重要的是维护精神生活的健康。 权力、财富、地位、名誉、快乐和痛苦……,这些都是世间法。这些世间法吞噬 了世间众生。 一切众生之苦,皆由不觉而招。 要得富贵福泽,天主张,由不得我。要做贤人君子,我主张,由不得天。 不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。 生活无法跟着良心走的时候,良心便要随着生活而扭曲。 即使千言万语,也不及一件事实留下的印象那么深刻。 一片乌云,就能遮住阳光。 一线断散,就能散失一串珍珠。 一种思想,就能毁灭一个灵魂。 一句言词,就能伤害一颗心灵。总以功利念头看待事物,则这世界将无尊贵之物。 一个技术高明的木匠,毋须因未受到外行人的赞美而伤心。 一个人在承认一切之后,他自会没有惧怕的。[心灵安适]就是一个人在承认一切之后的心境。 以愉悦的心情接受任何一件事物,而不要以怀疑的眼光来看,必能有一番新的景象。 放大心胸看事,立定脚跟做人。 没有一种悲伤,无法经由时间来减轻及缓和。 爱你所做的一切,不要做你所爱的一切。 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 世界上的每一个人在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。 聪明难,糊涂更难。不自爱的人,是没有能力去爱别人的。 认命比抱怨好。对于不可改变的事实,除认命外,没有更好的办法。 不管拥有多大的财富,不如片刻安详的内在。 要为享受生命而工作,不要只为生活而工作。 在竞争的生活中,放下得失,好坏成败终将过去,以平淡之心来生活。 与其你去排斥它(已成事实),不如去接受它,这叫认命。 多少人要离开这个世间都会说出同一句话:[这世界真是‘无奈与凄凉’]。 常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活得比较烦恼。 让我们彼此相爱,但莫使爱成为束缚。 无善而富贵,谓之不幸。 每个人都认为自己的名字,是世界上最响亮的声音。 我们的一生,不只一回,有千百回我们都陷在无法明辨何者为对,何者为错的漩涡中。 认为自己丑的人,一直化妆掩藏自己,反而告诉了别人:[我的缺点在这里]。 当你有烦恼时,要自己消化它,不要轻易地将它释放给他人;否则你将拥有更多的烦恼。 画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。 身不饥寒,天未尝负我;学无长进,我何以对天。 令父母祖先蒙羞之事,断然不为; 令亲朋好友伤心之语,断然不言。 修己以清心为务,涉世以慎言为先。 书有未曾经我读,事无不可对人言。 没有自尊心的人,即近于自卑。 虚荣与奢侈,是一对形影不离之兄弟。 老——最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。 如果你过份汲取一头母牛的奶,你所汲得的是血,而不是奶。 愚人手中之大幸,即为最大之不幸。 在老鼠眼里,猫就是狮子。 一点面酵,能使全体都发起来。 同样过一天——有人虚妄迷惑,颠倒痛苦;有人了然明白,解脱自在。 搞不清楚生从何来?死往何处?真是[空向人间走一回]。 做人之道,以刚介为自立之基,以敬恕为养性之本。 有善之名,无善之实;有恶之心,无恶之迹,是为奸人。 吾人一举一动,勿令爱我者痛,仇我者快。 吾人涉世,于人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥。于物不可重为 憎爱,憎爱重,则意气精神皆为物所制。 青天白日的节义,自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经论,自临深履薄处得力。
美德千里香
仰不愧于天,俯不怍于人。 遵从礼貌可以培养对人平等的习惯。 真正的谦让,为最高的美德,是一切美德之根本。 能活在活着的人心中,就等于不死。 成为伟人是伟大的,但是,能做一个解脱自在的人更伟大。 一般的伟人总是让身边的人感到渺小;但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。 如果你想让人们不忘掉你,应该是把你的姓名刻在人们的心中,而不是刻在大理石上。 爱和尊敬是没有价格标签的。适度的表现和适当的谦虚才是一种好的教养。 知识是一件事,美德是另一件事。 精致的衣着并无法让人成为绅士。 真正勇敢的人用生命冒险,而不是用良心冒险。 暴君死了,他的统治也结束了;但烈士死了,他的威名才刚要开始。 真正的美德如河流,越深越无声。 善良是付诸行动的爱。 懿行美德远胜于美貌。 身体的勇敢是动物的本能;道德的勇敢则更崇高而真实。 特别美的东西不一定好,但好的东西永远是美的。 一个人没有内涵,犹如房子没有地基。所谓的人格,是由你在暗室的行为决定的。 勇气是一个梯子,所有的美德都经由它才能往上爬。 名声并不能带给人什么好处,而是人才能赋予名声意义。 美而无德,有如没有香味的花,虚有其表。内在美通常比外在美更能显出高贵。 良好的个性胜于卓越的才智。 留给后代子孙的最佳遗产,是一个光明无瑕的模范品性。 遵从美德做事,纵没增加快乐,至少可以减轻烦恼。 真正的美德是背地里所作的任何事都可以公诸于世。 不乘人于利,不追人于险。 廉者临财不苟;信者出语不欺。 芝兰生于深林,不以无人而不芬;君子修道立德,不以贫困而改节。 [伟人]不怕与[渺小]同行。只有[中间]才远离别人。 气节高尚的人就是,不论将什么东西放在他前面,也不会失去平衡的人。 无间断的自律练习,让我们熟能生巧。 优雅和美貌不一样,它是不会耗损的。它有生命,会不断更新。 内心的美和容貌的美不同,它反因年龄增长而添加新鲜。 人生最伟大的目标,不在于成名,而是保持自己心灵的高洁。 言忠信,得人爱戴;行笃敬,令人佩服。 道德和礼节兼备,就像宝石之于金属,两者互为衬托,而益加显出光彩。 学习的动力是谦虚。凡事虚怀若谷,肯向别人讨教的人,总是学到最扎实的本事。 永远要记住:你的第一项责任,是对你的良知负责。 宁可在事业和财产上失败,不可在良心和道德上失败。 人格是人类最伟大的一种力量。 不责人之小过,不谈人之隐私,不念人之旧恶,三者可以养德,可以远害。 人要为人,当思异于禽兽者何处;人要为圣贤,当思异于平庸者何在? 内部有了纯洁无瑕的心灵,外表才会发出闪耀的光明。 无私与崇高的行为,是灵魂传记中最辉煌的一页。 生活得愉快并不算重要,重要的是要生活得富有建设性,而且永远不能希冀一时便利而委弃节操。 最大的悲哀事,无过于良知的丧失。 如果你希望死后不为人所遗忘,那么写些值得读的东西,或是做些值得写的事情。 风度虽然不是钻石,但却是女人的最佳装饰品。 美德好比鲜丽的宝石,如果镶嵌得淡雅,就越显得有风姿。 邪恶经不起败创,正义却可以。在你仍然有机会之时,尽量地开展你所有的美德。 一斤善行胜于十斤学问。 在道德良心和几何学上,直线都是最短的。美丽会逝去,美名却永存。 美丽必须具备美貌和美德。 拥有一个美丽的外表,不如拥有一颗美丽的心。外在美不可依恃,聪明人都尽力发展内在美。 美丽只是一层皮。 内在不具备的德行,是不可能显现出来的。 智慧与经验都买得到,唯有德行必须自己创造。 多注意自己的个性更甚于名声。个性是你的真实相貌,名声只是人们所认为的你。 信用不易建立,却极易失去。 德行包含了尊敬自己与尊敬他人。 德行即是力量。 最终,人们会以真实来评价我们,而非以你表现出来的样子。 与其在到达时获得掌声,不如在离去后,让人们想念你。 肉体的美可以获得赞美者,必须有内心的美去维系他们。 女人的纯正饰物是美德,不是服装。 美丽的内在是无言的介绍与推荐。 父亲的德行是留给儿子的最好遗产。 富而不清白,不如贫而有名誉。 名誉是最有效的自荐函,你一生的前途都得依赖着它。 品德和名誉有如一棵树的生命和枝叶,枝叶是否茂盛,全看生命有无生气。 我们想要涵养公正的品德,就应养成一种不苟的优良习惯。 人生的四分之三为品行,四分之一则属于礼貌。 善良与品德兼备,就像宝石之于金属,两者互为衬托而益加显出光彩。 清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。 你要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。 品格是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。 廉者临财不苟;信者出语不欺。 美德大部份都包含在良好的习惯内。 美德有许多说教者,但很少有殉道者。 穷巷陋室,有德之士居之,可以使蓬筚增辉;世禄之家,不务修善,虽有盛名,亦将堕败。 美德像珍贵的香料,被焚烧或磨碎时最芬芳,因为顺境中最容易显出恶习,只有在逆境才容易发现美德。 身体勇敢是动物的本能,道德勇敢更崇高而真实。 志于道德者,功名不足以累其心。 具有高贵思想的人,永远不会感到寂寞。 仅持门第不足使人伟大,通往持久令名的凭藉,不是谱系,而是思想和行为。 无私与崇高的思想,是灵魂传记中最辉煌的一页。 纯洁的灵魂,是世界上最珍贵的东西。 感发人心的忠勇,可以使一根钓杆变成一柄长枪。 大丈夫行事,论是非,不论利害,论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。 疾风知劲草,严霜识贞木。 人格重于生命。 主敬则身强,慎独则心宁,求仁则人悦,习劳则神钦。 义士不欺心,廉士不妄取。 德在人先;利居人后。 不能养德,终归末节。 和气致祥瑞;洁白留清名。 外表只是虚伪的假相,唯有内涵才使人敬重。 奖章和头衔不会和你一起进入天堂,真正使你死后留名的是你生前的作为。 如果你以为只有钱能通鬼神,那么,你迟早会后悔,宁可拥有令人追念的作为。 使你名垂青史的,不是墓碑上的铭文,而是你生前行迹的纪录。 所谓优秀的品格是指不在道德上取巧,也不同流合污的行为。 就人性来说,唯一的向导就是人的良心;就死后的名声而言,唯一的盾牌就是廉 洁的行为和真挚的感情。 假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。 衡量伟大的唯一尺度,是其精神层次和道德水准。 对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。 我如为善,虽一介寒士,有人服其德;我如为恶,虽位极人臣,有人议其过。 亡德而富贵,谓之不幸。 能容小人,是大人;能处薄德,是厚德。 生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。 一个真正的良心就是神圣的庙宇。 品行是一个人的守护神。 铸成一把宝剑,在于剑锋的锐利及硬度,而不在于外鞘的辉煌;同样的,金钱与 财产并不能使一个人有价值,而是他的美德。 高贵以美德为准。 血统是从上代传袭的,美德是自己培养的,美德有本身的价值,血统只是借光。 圣者的一言一行,力量远胜过凡夫的滔滔不绝。 一切教育的目标与终极,是在发展品格。 名誉是尘世男女对我们的评价;上帝与天使认识我们的,是品格。 牺牲名誉而获利,应该说是损失。 我们的天性里,没有能与道德共存的缺点,也没有能与缺点共存的道德。 名望即泡沫,声望是意外,财富会飞走,唯一持久不变的是品德。 擅长找借口的人,很少擅长其他的事。 在世上活得有意义,就是要追求高尚的情操。 不要活在别人的眼中,只要活在他人的心中。 勇气是所有的美德的踏脚石。 利人是道德,害人即是不道德。道高龙虎伏,德重鬼神钦。 古今来许多世家,无非积德。 修德不期获报,自然梦稳心安。 为人有三致祥:曰孝致祥。曰勤致祥。曰恕致祥。 以孝弟为本,以忠义为主, 以廉节为先,以诚实为要。 三不朽之业,以立德为先。不患位之不尊,而患德之不崇。 要做长命人,莫做短命事;要做有德人,莫做无德事。 面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽要流得远久,使人有不匮之思。 古圣贤之言治,必以仁义为先,而不以功利为急。 思想的力量,若能以道德为舵,就会变得伟大而稳固。 德行——是我们所该追求的,是盗贼无法抢,暴君无法侵害,你死后仍能留下来,绝不会腐朽的财富。 当一切都显得不可靠,短暂并且反复无常的时候,只有德行——在深深地往下扎根,而且任何力量都无法拔除它或摧毁它。 顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍。 不洗澡,硬擦香水是不会香的,名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。 千古文章源于高妙德行,所以有德者必有言。 富润屋,德润身。 生长于高岩之孤兰,仍能散发稀有之馥郁香气。 力能折人于一时,德可服人于一世。 有一言而伤天地之和,一事而折终身之福者,切需检点。 有德则昌,恃力者亡。 有钱的人把自己的房子装饰得漂亮;有德的人把自己的 身心修正得完美。 贤者留德子孙,其益感天;愚者留财子孙,其害无穷。心能明辨是非,处事方能决断;人若不忘廉耻,立身自不卑污。 无位非贱,无耻乃为贱;无子非孤,无德乃为孤。 [善]是至宝,一生用之不尽;[心]作良田,百世耕之有余。只有千里名誉,没有千里威风。 留给子孙最好的纪念品——牺牲和努力。 只有美德能流传后世。 遗子黄金满箧(箧:竹制的箱子。),不如教子一经。 尊莫尊乎道,美莫美乎德。 知道者必不自矜;知义者必不好得;知德者必不沽名。 德胜才,谓之君子。才胜德,谓之小人。 树德务滋,除恶务尽。 闻一善言,见一善行,行之唯恐不及。闻一恶言,见一恶行,远之唯恐不速。面对自我承认自己的[错],接受对方的[对]。 别为自己的缺点讲话。 批评就跟口头禅一样,是一种坏习惯。我们只是做惯了,很熟悉这种感觉。它让我们保持忙碌,有话可说。 大部分人把焦点放在别人的缺点或问题上的主要原因之一,是为了避免面对自己的问题。 如果不帮助自己,你就不能真心帮助别人。 知所不能更胜于知所能。真正的修行人从自觉开始。 真正的幽默是超越自己,如同在高空看自己。 认命也是一种梦想。先赢自己,才赢别人。 认清自己的第一点就是要注视着自己的优点,同时也注视着自己的缺点。 认命并非被动——你必须持续设法让自己面对现实,而不是一再自欺。 一个人如果拒绝独处的慰藉,便不会有最充实的生活。 人必须停止将他的问题归因于环境,并重新学习在信心和道德方面发挥他的意志力与责任感。 潜藏在意识下的思想,比摊在阳光下的更具杀伤力。 未经你同意,谁能令你自卑? 我们踏在失败的废墟上,才能攀上天庭。找出自己失败的原因,就是一种成功。 世上最艰难的事莫过于坦承过错。可是又没有一件事比得上坦然认错更有助于解决问题。 量身制作的服装即使不是最时兴的,也一定是最合身的。 知足常乐的秘诀在于发现自己的能力与限制,再加上自知之明。 每个人都是自己的敌人。 不能接纳自己的缺陷将一无所成;自怜亦将使你一无是处。 人必须勇敢的接受人生可能的遭遇,并使自己在际遇中脱颖而出。 如果你能勇敢承认自己错了,那么你一定能从这个错误中获益。因为承认错误, 不仅可赢得他人的尊敬,并可增加你的自尊。 惟有对自己守信,才能对别人守信。 做错事,勇于认错改过,绝对不让自己再犯相同的错误。 有时候无知并非单纯,而是罪恶。 人们在保持本来面目的时候,绝对不会是可笑的;只有在装腔作势的时候,他们才是可笑的。 判断自己远比判断他人困难。如果你能正确判断自己,就是一位具有真正智慧的人。 自知无知乃是迈向知识的一大步。 大自然从不欺骗我们;欺骗我们的永远是我们自己。 如果你想要人家对你有好印象,就不要替自己说好话。 我们都应该拥有独处的能力,更不能放过孤独的好处。 我从不同情那些自负的人,因为他们总是有办法安慰自己。 一个人最大的弱点,在于他自以为最聪明。 知过而不认过,是最大之过。 人可欺而心不可欺;心可欺而天不可欺。 自大是无能的表征。 骄傲是一个人首要除掉的恶习。 世上最难做到的一件事,便是承认自己错了。没有经过反省的生命,是不值得活下去的。 反省是认识自己的秘诀。 我们必须要学着当自己最好的朋友,因为我们太容易变成自己最大的敌人。 不论你的地位有多崇高,你必须一直有勇气对自己说:[我永远是无知的。] 即使你能在战场上战胜千军,但唯有战胜自己,才是真正的胜利者。 判断自己远比判断别人来得困难。世上最大的过错,莫过于一个人认为自己一辈子都不会犯错。 人类的骄傲,往往就是自身最大的弱点。 人生应尽量避免盲从,穿别人的鞋子是走不远的。 当我们责备他人时,通常意在间接夸奖自己。 我所知者乃在于:我一无所知。 认识自身的缺点,是一个人最高智慧的表现。 我们所该探索的最远距离,是在我们的内心中。 眼长于察人者,必短于察己。 否认过失一次,就是重犯过失一次。 虚心接受错误的人便是胜利。 最了解自己的人,对自己的评价最低。 犯错比掩盖它们更值得原谅。 自杀是最缺乏道德勇气的懦夫行为。 某些人看起来很有自信,实际却不是。他们成群结队时或许勇敢,可是独处时如果遇到难题,他们就大不相同了。懂得自我反省的人就是了解自己的人。 你必须清楚自己的弱点。但是,如果反被弱点支配,那就无可救药了。 不求知己满天下,但求凡事在我心。 要认识这个世界,我们不只是要检视这个世界体的本身,更要检视自己。 检测个人以外的世界,绝对没有像检测个人的内心世界一样的痛苦。能发现自己的愚蠢就是了不起的聪明。 人生最大的秘密是发现自己、了解自己。 敌人对我们的看法,远较我们对自己的看法更接近事实。 诚实面对自我,是找回自己的第一步。 我从没有遇上比孤独更令人喜悦的伴侣。 你是什么,你看不见,你所看见的只是你的影子。 不论我们做错什么事,都会带来负担,使我们心情沉重。 以最诚实的态度来观察自己的内心。 有了特定的立场后,就无法让你完全透视或了解你自己。 [自我]不是个该助长及执着的东西,而只要去了解和知道即可。 了解自己的能力所及与所不及之处。 有些自以为能移山之人,其所作所为,不过是帮助他人清除障碍而已。 信心让你不需要证明别人是错的,就知道自己是对的。恕自己一过,则万过由之而生。 一个人做了心安理得的事,就是得到了最大的酬报。 一事不可放过;一念不可放过;一时不可放过。 以学问磨炼气质;以礼法检束身心;以良师益友为蓍龟(蓍龟:蓍草和大龟,古人的占卜用具。);以狭邪恶少为鸩(鸩:剧毒。)毒。人再怎么会虚伪、矫饰,就是骗不过自己。 真的懂自我省视的人,是没有闲工夫去管别人如何的。 不断省视自我,和自己奋战不懈。 自欺者,人恒欺之。 欺世瞒人都容易,唯有此心难昧。 看不见的敌人比有形的敌人更可怕。 如果缺乏承认错误的习惯,那错误就会愈来愈多。寻找自我是一项内省的功夫,必须全面观照自己的优点,并勇敢接受自己也有缺点的事实。 没有人能完全掌握自己的命运;但是真正诚恳努力的人,则永远比别人多了一份自知之明。 观察自己,能启发你的内在,对原以为你很熟悉的这个[我],产生一些不一样的看法和智慧。 如果马儿能了解自己的优势和力量,就没有人能驾驭得了它,人也是相同的道理。 诚实地看清自己,是自我进步的第一个步骤。 你必须先对自己忠实,然后才不会欺骗别人。 人越了解自己的特质和条件,就越能善用自己的优点和能力。 自我接纳的人,心情恬静,更显露出自在之美。 人贵有自知之明,自知其长易,知其短难。 人生最遥远的距离,不是相隔天涯海角,而是当你站在镜子面前,望着镜子里陌生的自己。 有些人终生向幻影追逐,所得也只是幻影式的满足。 衡量一个人的真正品格,是看他在没有人查觉的状况下做些什么。 最大的谄媚者是一个人的自我,和它相比,其他的谄媚者都显得很有理智。 唯有自爱、自识、自制指引人生,才能导出神圣的力量。 在这个世界上,我希望彻底了解的人只有一个,那就是我自己。 自然不会欺骗我们,只有我们自己会欺骗我们。 我们嘲笑别人的缺陷,却不知道这些缺陷也在我们内心,嘲笑着我们自己。 被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。 世界上没有一个人可以做自己的法官。 与邪恶作斗争应从自己开始。 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。 修身以不护短为第一长进。 不研究自身,就不能深刻了解别人。 征服自己需要更大的勇气,也是所有胜利中最光荣的。 别人认为你是哪种人不要紧,要紧的是你到底是哪种人。 即使到处游历,总无法逃避自己。 人格像一棵树,而名声就像树影;我们往往以为树影就像树的样子,其实唯有树身才是真实的。 内心的诱惑是时时存在的,由于我们并没有觉察到它们,以致时常处于困惑之中,甚至被左右摆布。 从我们为妄见辩护的那一刹那开始,便可以肯定我们只是在为自我辩护罢了。 做自己,是认知自己,而不是膨胀自己。 一个人不一定要伟大,但一定要真实。人不知道自己的悲哀,是最悲哀的事。 成熟的人对任何与自己有关的事,都愿意负起责任。 骗别人容易,骗自己就难了。 活了一辈子,却在临终前发现,对别人的了解胜过对自己的认识。 人生最重要的一件事,就是[认识你自己]。 胜过别人并不算什么高贵,真正的高贵是胜过自己。 花点时间,带着光,探索一下自我心灵的幽暗角落。 真诚面对自己的人,每一天都是新生的开始。 只有战胜自己,才能超越自己。 让我们生气的每一件事,都教我们更了解自己。 知道自己哪些事做不到,比知道自己能做什么更重要,这就是自知之明。 自觉是迈上成功宝座的最重要条件。 与其揣测别人如何看你,不如多花心思了解自己。 我们征服自己,而不去征服他人,我们作战,但只对杂染烦恼而战。 智慧全都来自认识你自己。 精神本身就是自己的审判者,同时也是自己的避难所,不要伤害了自己内在世界,这位至高的审判者。 把长处托在掌上,把短处藏在腋下,这是自欺欺人。 聪明人总是省察内心,从那里找到恒久的平安。 承认自己的过错,是最困难的一件事,却往往比解决问题,来得更重要。错误最多的,是那些犯了错,却不认错的人。 甩掉你的假面具,你就享受到自然的喜悦。 人间之大智在于洞悉本身之弱点。 若能像看别人的缺点一样,如此准确地发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 连自己都不认识,说要了解别人,那是谎言。 根本不必回头去看咒骂你的人是谁。 看轻别人很容易,摆平自己很困难。 诚实地面对你内在的矛盾,不要欺骗自己。 什么是世界上最珍贵的学问——对自我的探讨。 当人肯对心理上的真实公开时,虚伪就消失了。然后,他不再须要每天为假我而生活。 当扬帆于无地图的茫茫大海中,你将发现那最安全的港口,就是忠于自己,也就是真实的本身。 人类的心灵本来就是很狡猾,善于自我掩饰的。