佛弟子文库
佛教故事
虚云法师
大安法师
净界法师
印光大师
梦参法师
佛经咒语
阿弥陀佛
观音菩萨
地藏菩萨
佛法入门
佛学问答
念佛
智慧
福报
放生
因果
修行
戒淫
忏悔
全站文章(第1页)
【随机推荐】
「十念法」重质不重量
又讲到说晨朝十念法,印祖这里也一贯坚持他的恭敬,说一定要先洗涮完了以后再...
八难当中除了三恶道,天上也是障碍
第三能变的现起因缘,我们先看第二段: 第一、它有一个它的亲因缘,它必须有...
为何不能说人跟经典的过失
我们在讲经时也好,私底下也好,不乐说人及经典的过失。如果我们批评某某人,...
为什么很多人念佛念不好
当你的心跟佛号建立一种皈依的心态以后,就开始要修专注了。专注的方法是这样...
观想六种气息来治五脏的病
庚二、明修观治病。 这一科是说明调治四大五脏生病的方法。前面的一科是说明...
大安法师博语集——具足众戒
在佛法的修行中,特别注重求戒和持戒,这也是佛一代时教处处所宣说的。为什么...
大安法师博语集——受持三皈
求受三皈依的目的,也就是释迦牟尼佛在我们这个世间示现八相成道的目的。这目...
大安法师博语集——慈心修善
慈心不杀是培植我们的慈悲心,慈悲心是成佛的种子。一切众生,乃至蜎飞蠕动的...
大安法师博语集——孝亲尊师
净业三福中,第一福是人天福,即为世间的福,要孝养父母,奉事师长,慈心不杀...
心光外泄太厉害,年纪大了第六意识就不行了
我们一个人,就是生老病死,慢慢慢慢老了以后,你这个根就会慢慢慢慢衰败,眼...
《了凡四训》助我生命觉醒
《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给子孙的家训,延续数百年,一直闪烁着智慧的...
这一点对我们临命终至关重要
蕅益大师在这一段里面提出两个重点:他第一个先讲到理事的差别。就是你在修行...
印祖讲故事——念佛愈病
江易园在上海当校长时,因劳累过度,一下子病倒了,四处求医,病不见好,他本...
福薄故,于深法难以生信;慧浅故,于邪见情投意合
印祖这里讲到说,现在的人呀,今人率皆福薄慧浅,他进一步观待当下的时节因缘...
三界如火宅,真实不虚
大家能体悟到我们三界如火宅吗?我们现在这里是欲界呀,估计很难。你看我现在...
世间的五欲乐有什么样的过失呢?应如何对治
就是它这个美好的蛋糕里面有毒药,所谓 譬如美食, 夹杂毒药,初虽美味,终...
破戒者称其佛名,必得净戒
昔有一比丘,往游西域,欲请问得戒源由,发足到天竺。适见一人阿罗汉,即请问...
今天脱了鞋和袜,不知明天穿不穿
问: 感恩法师!今天听法师的教导,心里想到一个问题,净土行人信愿念佛,临...
真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号
今天(元月六日)为佛七开始的第一天,各位从远近各地来参加这个佛七,真是善...
《法华经·法师品》里的五种法师指的是什么
我们看附表第二十六,法师品,这是流通分的第一品。这个地方有两段。 一、解...
三位道人的得道因缘
从前有三位道人,互相问起各自得道的因缘。 第一位说:我在国城里,看见那里...
不净观如何作观才会有力量
问:关于不净观,弟子曾听长老《瑜伽师地论》卷二十六的录音带,也看了南怀瑾...
菩萨之慈,为若此也
行方便慈,一切示现故; 这个方便怎么讲呢?方便是智慧的意思,方便善巧的智...
独处,是我们根本的修道背景
我们修道的首要,我一直给大家讲过,我们道生长老那会儿就有句名言,他说:要...
凭什么先人造的孽,却叫儿孙后代遭殃
我的家乡有一个家族,老弟兄七个。一天,老弟兄中的一个来找我,一把鼻涕一把...
心性之妙与因果之微的圆融无碍
《安士全书》里边讲到说,人人要是知道因果,就是天下大治的时候,人人不知道...
能依此所说而行,决定可生极乐世界
无论在家在庵,必须敬上和下,忍人所不能忍,行人所不能行,代人之劳,成人之...
持淫戒的功德与犯戒的过失
淫戒,这个戒的意思就是禁止,主要是戒除我们身口意的淫欲。这当中戒法是能对...
摄心为戒,因戒生定,因定发慧
佛陀在讲建立道场之前,先讲以戒来当作一个道场。他说:阿难尊者!你过去应该...
这四个障碍最严重的就这两个
末法时代受持《法华经》有四种障碍,但是相对来说比较严重的就是第一个和第二...
扭转生命、改造内心,我们要培养三种力量
我们每一个人所受用的外在的世界,都是自己内心世界所变现出来的。当我们内心...
劝念观音改恶修善
观世音菩萨, 誓愿宏深, 寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱...
能行持净土的人,时时刻刻都受十方诸佛护念
《弥陀要解》里面讲整个娑婆世界的无上正等正觉,就是一句六字洪名。蕅益大师...
《大乘起信论》把菩提心分为三种
在《大乘起信论》,认为别教的菩萨道,整个核心在修菩提心。《大乘起信论》的...
「十地菩萨」的修行境界
到访北京八大处的游人,登顶时会看到一个木牌楼,上面有乾隆御题的三个醒目的...
「阿兰若」就是隐居的意思吗
我国古代文人墨客,在仕途不顺,境遇坎坷时,常将隐居深山视作精神归宿。陶渊...
「毗婆舍那」是什么意思
观,是佛法修行中,最重要的方式之一。禅宗许多祖师,皆因观而开悟。有这样一...
替亲人忏悔消业有效吗
正所谓情不重不生娑婆,佛子也不能免俗,至爱亲朋的一举一动,都牵动着我们的...
善财童子为何不生华藏而生极乐
【原文】 问曰,吾闻善财童子,圆顿利根,一生取办。今乃不生华藏,而劝生极...
不管你修什么法门,目的只有一个
蕅益大师把佛法的修学目的以四个字来作一个总结,就是我们修学佛法只有四个字...
五浊恶世学《法华经》有四种障碍
尔时,药王菩萨摩诃萨,及大乐说菩萨摩诃萨,与二万菩萨眷属俱,皆于佛前作是...
为什么有些人学佛后反而出现更多不顺
生活中,你是否遇到过这样的情况:有些人原本生活平静,可一旦开始学佛,反而...
清净自活 行持垂范——净土宗三祖承远大师
承远大师,唐代莲宗第三祖,四川汉州(今四川绵竹市)人。大师自幼禀赋聪慧,...
这个攀缘心,唯识讲出五个重点
佛陀不在增劫出世,因为增劫众生很难教化。增劫的话是后面的人比前面的人更聪...
修行的大忌,就是法门换来换去
我们讲制心一处,无事不办。你在修忏也好,当你设定一个所缘境的时候,你持楞...
《法华经》的不可思议在哪里
我过去读佛学院的时候,有一个老法师,我跟他还是比较熟,经常有互动。这个老...
用五阴创造出来的快乐有两种过失
汝应将此妄想根元,心得开通,传示将来末法之中诸修行者,令识虚妄,深厌自生...
阿弥陀佛叫我往生,为何一直没有去成
问: 我自八零年学佛出家后,就一直有阿弥陀佛叫我往生,叫我沐浴更衣无数次...
三种障碍会破坏菩萨戒的功德
一 瞋恚横于自他,而生恼害。 二 我慢于诸僧宝,而生轻忽。 三 懈怠于诸...
为何总是反复?因为暗恋娑婆是我们的常态
大家要知道,愿是怎么启建的呢?就这两个字:厌欣,欣厌思想。对娑婆,你生起...
你从三恶道出来,这个后遗症太严重了
我们看第二个身心安乐。这以下我们开始探讨它的正报。我们有环境,要有一个正...
每一个人都面临了两个选择
我们每一个人都面临了两个选择: 第一个,我们放弃努力,内心当中就是心随妄...
关絅之居士往生纪实
絅老近两年来,时多病苦,春间曾呕血数杯,医师检查,始知为肠间生癌。端午节...
病重无力是如何成办往生的
闻启初。字子与,法名大晟。与黄承惠是同乡里的人,从小就时常生病,后来立志...
往生净土的条件资粮
往生净土的条件资粮就是:信愿持名。 净土就是指阿弥陀佛的西方极乐世界,由...
二谛与三谛有什么区别
佛法的真理有两种:二谛的真理、三谛的真理。 二谛是把生命分成两块:有相的...
菩萨度众生是无休止的,为什么不分身示现呢
【原文】 窃怪今时造业者多。信道者寡。菩萨既度生无已。何不分身示现。化诱...
孝养父母、爱护妻子、爱护丈夫
在一个家庭的因缘中,关系是错综复杂的。在这样一个最难发心的因缘中,我们最...
在菩萨道能够成功,有两个因素
如是菩萨,修此六种意乐所摄爱重作意。 这个是六种意乐所摄爱重作意。爱重作...
【图集】十二观音
十二观音菩萨图集...
《阿弥陀经》的修行宗要——信、愿、持名
净土三资粮的辩证关系 这部《阿弥陀经》的修行宗要,就是四个字。这四个字非...
聪明睿智,守之以愚,道德隆重,守之以谦
这个「憍」,通常一个初学者刚来到僧团,罪障深重,福德智慧资粮都没有,还不...
见思惑、尘沙惑和无明惑三惑
论文 汝须知西方之人,见思净尽,进破尘沙,及与无明。只有进修,绝无造罪之...
还没死的时候,其实就跟来生的去处联系上了
古教有云,声闻尚有出胎之昧,菩萨亦有隔阴之昏。这样的例子就太多了,就从出...
在极乐世界修到什么果位才会回入娑婆
如果你悲心很重,不忍众生苦,不愿圣教衰,我刚刚讲过回入娑婆,初地就可以回...
往生的人是做了这三件事情
西方去此十万亿土,何得即生?十万亿土,不出我现前一念心性之外,以心性本无...
放下四种缘务,一心念佛
我们讲到这个息诸缘务,这个缘务是什么呢,就世间的这些缘,俗缘。 第一个就...
既回向往生极乐,又回向眷属,这样是否如法
问: 顶礼法师!您讲到一切善法都要回向往生极乐世界。但是呢,弟子有时候又...
这样是否能帮助过世的父亲
问: 请问法师,父亲去年过世,在四十九天内我念阿弥陀佛佛号,诵《地藏经》...
大家不要小瞧念珠功德
我们讲到行,其他的不说,就说这个念佛,为什么持不住呢?印祖讲到了,不能念...
远离三过,六垢,五不记,依四种想
远离三过,六垢,五不记,依四种想,这是闻法的几个重要的规则,希望每位佛弟...
提婆达多为什么要示现逆罪呢
提婆达多是一个不可思议的众生,当然他的本门是八地以上。到底是哪一个阶位,...
为什么觉后空空无大千
这以下讲出一个譬喻。 如世巧幻师,幻作诸男女, 虽见诸根动,要以一机抽,...
这种微妙不可思议的音声,可以引导我们投大觉海
前面引佛陀的教化,这个地方引观世音菩萨自己修学的心路历程。他的成就,他的...
净业若成,则禅宗自得
我们前面不断地在谈一个宗,不是专指禅宗。宗是指心。 那个向上一著,那你得...
凡夫众生一定要持戒,不持戒我们就充满着魔气
问: 本人信佛,但家人不信佛,而且还在家杀生,该怎么办才好?家人经常说,...
成就初发心住的菩萨,有七种功德
果地有七种功德,这个成就初发心住的菩萨,有七种功德: 第一个,得不退转。...
用盗版软件是否犯戒
四、贼施比丘物主。 《十诵》:贼偷物来。或好心施。或因他逐,恐怖故施。得...
哪些是属于僧物
第三就是僧物。先在名相上进行以一些介绍,然后再谈用与。僧物当然也可以用上...
杀罪之业是肝眼病;饮酒罪业是心口病
〖或专是先世业,或今世破戒,动先世业,业力成病。若杀罪之业是肝眼病;饮酒...
除了耳根以外,眼根意根也不能忽略
要把五根,除了耳根以外的五根,都要拣别。先看眼根。 眼根不圆 见性虽洞然...
末法众生业障深重,要兼念观世音菩萨,兼念大悲咒
二者由我闻思脱出六尘,如声度垣,不能为碍。故我妙能现一一形,诵一一咒。其...
为何持观音名号,与共持六十二恒河沙诸法王子的名号福德无异
由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙含容,周遍法界。能令众生持我名号...
初心的圆通本根,必须具足三种真实的功德
味尘不一 味性非本然,要以味时有,其觉不恒一,云何获圆通? 味尘不是本来...
如果不依净土修道,想在这辈子成就绝对不可能
在人寿百岁,我们这个世界里面,十方诸佛几乎都不来了,为什么?因为这个时候...
瑜伽焰口之事与理
我们理解一下什么叫做法界身,遍法界身。《观世音菩萨普门品》,普门的异名就...
一切修行,只为「出狱」
佛教讲出离心,出离心就是最基本的修法了。我们现在皈依三宝,学修佛法,导归...
佛法逐渐衰微的三点内因
印祖感慨,佛法是怎么衰下去的呢?就是因为知见越来越淡,越来越偏。我们来看...
修止的方法
简单地说呢,不管你今天是持大悲咒或者是念佛或者是念观世音菩萨,所谓的止就...
阿赖耶识,为断?为常?
我们看这个问答,我们先看: 问:阿赖耶识,为断?为常? 就是阿赖耶识它一...
「惭」与「愧」对我们修行太重要了
再看第三个「惭」,第四个「愧」,这两个一般都是合起来用的。 『三、惭者,...
饮食和修行的关系很大
你开始要培养心中一个正念的观照的时候,你就要开始注意你所吃的东西了。为什...
把往生的希望寄托于临终助念可以吗
问: 一些多年的念佛行人,对念佛往生依然没有信心,一直存在着不安与恐惧,...
把自己做成「专精型」的人才
多闻工艺精。严持诸禁戒。言谈悦人心。是为最吉祥。 大家来看这句话,非常的...
七菩提分,通往觉悟的七种修行要素
下面我们来贯解一下,七菩提分。第一个叫做择法菩提分。大家来修法,肯定先要...
念佛法门为何说是稳当至极
持名念佛它就这个功德,稳当。为什么稳当呢?一个是念佛众生,只要你念南无阿...
当年恩爱,今做冤家,昔日仇寇,今成骨肉
在经典里面讲到说,爱欲之中独生独死,独来独去,这是实相。家就是临时因缘组...
万佛联手设局,只为度我
佛成道后,受大梵天和帝释天的祈请,开启了佛陀49年弘法利生的生涯。《中阿...
这两位大师舍报后,却不约而同地依止在师父身边
唐朝佛教的日子可以说是过得各门各户既有序又丰富。从玄奘法师的唯识宗来看,...
修行以念佛为稳当
修行以念佛为稳当,稳和当如果我们拆解开来,也不一样的。稳就是稳稳的嘛,妥...
丛林如是,在家亦然,一切时中念弥陀
蕅益大师在《弥陀要解》里面有一句具足超格见地的话,故一声阿弥陀佛,即释迦...
佛说有七种施,不损财物,而能获大果报
经常有人说,等我有钱了就做好事,也有人说,等我老了没事就修行,其实,佛教...
布施的三大类别
提到施舍,常让人想到电影中的画面:战乱年代,难民沿街乞讨,好心人递上一碗...
最高等人是安住清净心,安住菩提心
你的心住在感受跟想象。这种人稍微好一点,虽然他也贪念娑婆,但是他贪念的不...
修净土宗的人到晚年怎么收尾
净土宗最难突破的就是临终正念,念佛容易正念难。这个就是智慧的问题了。就是...
为什么逆缘的善知识是非常难得的
这一段经文就很重要,皆因提婆达多善知识故。当然不能够说完全因为,但是善知...
六度的修学有三个重点
六度的修学,蕅益大师提出三点,我们简单地说一下。这个六度的修学有三个重点...
今生有大突破的,一定要这两个条件具足
所以我们可以看得出来,释迦牟尼佛求《法华经》,不是只有这一生而已。他能够...
中阴身能往生吗
中阴身的救度在藏传佛教的确是言之凿凿啊,他讲的有那么一回事,讲的什么次第...
如何突破感受的障碍
这个感受的障碍,我个人讲一个小小体悟跟大家分享。 我刚出家的时候,我们要...
净土门中,以愿为最,凡有愿者,终必能满
净土法门中,以发愿最为重要。只要真正发了愿,最终一定能够实现。 比如郁头...
佛灭度后,应将心安住四念处中
四念处,就是观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。 四念处观,是佛法中...
大悲咒是很神妙的
张抗仕石晋,石晋是唐末五代十一国的时候。石就是那个开国的皇帝叫石敬瑭。他...
一切唯心造,所有的生命都是你想象出来的
◎眼识无定 识见杂三和,诘本称非相,自体先无定,云何获圆通? 这个识见,...
你恭敬的「大德」,是正是邪
龙树菩萨造了一本《十住毗婆沙论》,里面判了两种道,一个是难行道,一个是易...
内凡位与外凡位有什么不同
这个菩提心已经到了不退转,这个地方我们解释一下。求于无上菩提,心不退转,...
藏识海中无始业种,决定了命运的复杂性
阿赖耶识还有个名字叫藏识海,说阿赖耶识就像大海一样,藏的种子就像大海之水...
深心弘愿,决志求生
深心弘愿,决志求生。大家看到这句话吗?特别要紧呀!这是蕅益大师告诉我们的...
学佛最忌半吊子心态,真正受用从这三点开始
第一个,听闻经典的时候我们要发心真切,殷重佛法。万法唯心启动,万境唯心招...
修行的正见与底线
学佛唯一的正见就要从因果入,从解脱出,一定不能绕开这个,这叫做不毁正见。...
真念佛人,一无远忧,二无近虑
莲宗念佛求生西方极乐世界一法,乃大安心、大安乐法门。何以故?以真念佛人,...
人生世间,寿夭穷通,皆有一定,皆无一定
【原文】 人生世间,寿夭穷通,皆有一定,皆无一定。其一定者,儒者谓之命,...
无量劫等来的机会,再不醒,还要等多久
一个凡夫要修成一尊佛,要经过无量劫的时间。可是反观自己,我们轮回的时间,...
空解脱门,无相解脱门和无愿解脱门
大家想过涅槃成佛都是假的吗?作为一个道人我们是不敢这么想的,可是究竟的佛...
阿难尊者的八个不思议法
阿难尊者有八个不可思议法。第一个,大家回顾一下,就是《楞严经》里边阿难实...
善导大师的四首无常偈
人间匆匆营众务,不觉年命日夜去,如灯风中灭难期,忙忙六道无定趣,未得解脱...
只要有这样的心情,佛号就容易念得好
这个地方啊,我们再讲一个重点。天亲菩萨在讲止的时候,礼拜、赞叹、做愿,就...
止心过头,无不增病
但用止无方便成病者:若常止心于下,多动地病。常止心于上,多动风病。若常止...
修行要先建立这六种「信」
《华严经》讲:信为道源功德母,长养一切诸善根。我们信是要正信,反对迷信;...
心性的躁静,决定了祸福走向
唐朝有位圣僧名叫义福,是山西人,佛法高深,不管是达官贵人还是平民百姓,都...
为何不能选择地水火风空识为所观境
地大非通 若以地性观,坚碍非通达,有为非圣性,云何获圆通? 就是说,假设...
内凡位的四个阶位
其实内凡位有四个阶位:暖、顶、忍、世第一。 先说 暖 。暖是什么意思呢?...
他能不能往生,全靠信愿
那么这个信愿行,从它的内涵上来分,这个信和愿属于般若智慧的这种行持,属于...
痛苦怎么来的呢
这个痛苦怎么来的呢?我们看第二个,集谛。 集者招感义,即见思惑及所生诸业...
阿罗汉的有余涅槃和无余涅槃
那么在小乘的涅槃当中分成两块:一个是有余依涅槃;一个是无余依涅槃。这个涅...
四空定——已无形色,心无分散
言四空定者,已无形色,名之为空;心无分散,名之为定。谓行者厌患色尘,如鸟...
我福报这么大,把六根关起来不是很可惜吗
忏悔是很重要!其实忏悔业障跟调伏爱取,这个是要长期做的。只是说我们刚开始...
弃生灭守真常,全体变成不生灭
子二、明悟故无常即常 第二个,六根它本身又是一个不生灭,明悟故无常即常。...
悟道难为善易
【原文】 当此五浊①末世,兼以多生积习,而欲断无明惑②,悟自本心,则千万...
家有四样事,不富也旺
对美好生活的向往,是我们每个人孜孜以求的奋斗目标。一个家庭的富裕和兴旺与...
临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前
临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前,这非常重要。就是临命终时我们最难解决问...
净土三资粮中是不是信最为重要
问: 请问法师在净土三资粮中是不是信最为重要?而在信中,尤其是以信自最为...
念佛著魔之因
【原文】 魔事之由来,其由有三:一者教理未明,二者不遇善友,三者自不觉察...
诸佛彻底之悲心,三根普摄的法门
夫所谓净土法门者,以其普摄上中下根,高超律教禅宗,实诸佛彻底之悲心,示众...
有一种因果是三报不能摄的
凡在九品,非其现报之所摄,然则现报绝夫常类。可知类非九品,则非三报之所摄...
作何福德,能够随心满愿,珍宝自然涌现呢
过去,阿育王国中有一人名叫迦罗越,发心供养二万位比丘长达一年的时间,连国...
施果供僧,获福无量
过去,在维卫佛住世时,国城中的名门望族,纷纷虔诚地供养世尊和比丘僧众。 ...
什么是增长业
我们可以反推,什么是增长业呢?从这八个相反的作用,有三个条件: 第一个,...
什么叫缘觉乘
我们现在讲到调伏爱取,其实调伏爱取是有两个方法的,但这两个方法有相同的地...
不被境转,情不附物,无明草就不长了
我们心不在道,故被物转,而无智慧。 孔子《论语》二十篇,第一句说:子曰。...
无戒念佛怎能成就
若有众生,受持五戒,持八戒斋,修行诸戒,不造五逆,无众过患,以此善根,回...
现在修一分得一分,不须寄望后人
若有男子女人,在生不修善因,多造众罪,命终之后,眷属小大,为造福利一切圣...
晚年受了一点病苦,一定要忍耐下来
修行人有三宝加被,龙天护佑,怎么老修行的人灾难还这么多?你们看,反而是愈...
疑为罪根,信为善本,怀疑分别,障碍信受
念佛法门对我们凡夫是很大的挑战,怀疑是众生的根本烦恼之一,还来自于我们思...
面对这缤纷的世界,如何保持内心清净
问: 面对这缤纷的世界,如何保持内心清净? 大安法师答: 你首先要看到这...
回观此土修行者,龌龊生涯太苦人
周顾十方同指掌 遍游诸国似比邻 回观此土修行者 龌龊生涯太苦人 周顾十方...
如何修行睡眠念
问: 如何修行睡眠念? 大安法师答: 一般的人在睡眠当中是很难延续念佛的...
净念相继的「念」指的是持名念佛吗
问: 净念相继的念指的不仅是持名念佛吧? 大安法师答: 我们这里理解净念...
嫉妒心重殃及子孙,认真改过转祸为福
勿妒人之技能 ,前面谈财产,还是夺得去的物质性的东西,他还可以用计谋。那...
佛教为何要在正月初九斋天
祭祀天地,祈求风调雨顺、国泰民安,是我国悠久的文化传统。在古代,祭天是帝...
这七种圣财是真正安稳富足之道
佛教对于财富的态度与其追求世间资财,不如如法学修,积累功德法财。很多朋友...
事忏有三个方法
如法忏悔,有事忏跟理忏。事忏有三个:第一个责心忏;第二个作法忏;第三个取...
禅定有三种
一、世间禅;二、出世间禅;三、出世间上上禅。生善,身心安定,引生智慧;破...
不妄语戒的持犯得失
我们看辛五的持犯得失。这有两段,我们先看犯戒的过失。 毁犯妄语戒果报三涂...
听与音声,俱无处所,即听与声,二处虚妄
那么,到底什么是对呢?这当中的道理是什么?为什么我们可以听得到声音?这是...
怎样才算「至心信乐」
怎样才算至心信乐?也就是说把我们的疑心呀、把我们自己的主意呀,大家想想自...
淫欲有三大过患
在经论里边总结过说,淫欲有三大过患。三大过患,什么过患?第一个就是说似乐...
带业度生,是净土法门殊胜的地方
设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处。除其本愿自在所化...
一旦往生,就可以称之为圆出三家
出家,第一个叫出世俗家。太子当时离开王宫,实际上就出世俗家了。但是后面还...
因缘一处理下去,就没完没了
佛陀说法,他是这样安排的。佛陀成道以后,他先讲顿教法,先把大乘根熟菩萨给...
真正的成功,不在于你懂多少,而是你能够运用多少
古人常说:以大融小,无法不大。你如何用整个大乘的菩提心、观照力,来融通所...
持戒名为大丈夫
原文: 丈夫者。必以建心慕远,清节不群。卓然,风霜不改其操;铿然,忧喜未...
求生净土是大乘菩萨所修的法门
《如来神力品》:释迦与十方诸佛,同出广长舌相,乃至梵天,为赞叹《法华》故...
为什么要放生
请看文句或买物而放生。这是《阴骘文》的文句,这都是文昌帝君劝勉我们修善的...
令有缘的众生,都能够回归弥陀愿海
一个净业行人,一定要发愿做阿弥陀佛的使者,传播阿弥陀佛的慈悲愿力,令有缘...
无止境的贪欲,会带来烦恼,甚至灾祸
纵观古今,无数人因为求财遭遇灾祸,但世人依然冲不破这种财富观。这一切的根...
自大者犹如盲人执烛
过去无量劫前,佛在拘睒尼国美音精舍向四众弟子宣说佛法。当时,有一位外道梵...
因护持正法,而得无量殊胜的果报
佛陀临入涅槃时,告诸比丘:如来身是常住身、金刚身、不可坏身,即是法身,不...
阿难恒随侍佛的因缘
过去,世尊在王舍城弘化时,提婆达多放出了一头名叫护财的醉象,企图伤害世尊...
春节「佛味」拜年祝福语
愿这些饱含佛缘与正能量的话语,传递到身边每一个人的心中,让佛的慈悲与智慧...
大安大和尚新年寄语·十二年合集壁纸
自上一个甲午马年起,大和尚每年皆亲笔手书新年寄语,至今已是十二载圆满。每...
适合佛弟子的马年春联100个
我们将正式踏入丙午马年。值此除旧布新之际,家家户户张贴春联,是中国人传承...
打破定量就是无量
阿弥陀佛的光明第一,寿命长久,所以叫无量光寿。《弥陀经》里面说,彼佛光明...
为什么要让心无所住
当我们在修学首楞严王三昧的时候,也就是我们面对所有人事的因缘开始回光返照...
如果她是真的丑陋,那佛菩萨的加持没有用
佛在世的时候,波斯匿王有两个女儿。一个女儿很漂亮,叫善光公主;另外一个女...
净土宗人,生病了看还是不看
当然,这要看情况了。印光大师说,你该看医生还去看医生。但是,如果你听到医...
迷津宝筏,险路导师|《印光法师文钞》读后感
在佛门中,《文钞》被誉为小藏经,因为它虽然是一部净土论著,实则融汇各宗,...
一心三观跟往生净土的关系
问: 有关《法华经》的修学与净土法门的关系。(一)如何将一心三观和往生净...
发菩提心的三次第、七重因果
把平等舍心修完以后,我们就有资格来修七重因果。 我们先看第一个,先修悦意...
从了生脱死的层面来看,还有哪个法门比念佛往生更直捷呢
在佛的一代时教当中还有比这个净土法门更为宏大,更为深邃的吗?前面讲教下的...
诸恶莫作,众善奉行,自净其意具体指什么
问: 请问法师:诸恶莫作,众善奉行。自净其意具体指什么? 大安法师答: ...
西方四土,为同一处,为各异耶
问:此之四土,为同一处,为各异耶? 答:亦同亦异。同则譬如一水,天、人、...
只一西方,何分四土?只是一佛,何有三身
问:只一西方,何分四土?又,只是一佛,何有三身?得无割裂分张耶? 答:如...
【荐】
欲广福田,须凭心地
欲广福田,须凭心地,上午我们对这句话讨论。它是代表着《文昌帝君阴骘文》全...
念佛后烦恼越念越多,该如何对治
问: 弟子念佛一年多了,总感觉烦恼越念越多,请开示如何对治? 大安法师答...
大势至菩萨摄念佛人,归于净土
我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界,摄念佛人,归于净土。《大势至菩萨...
烧香礼佛的真正意义是什么
问: 烧香礼佛的真正意义是什么? 大安法师答: 这是信佛修行的一些仪轨,...
你要提升到「我一定要修行」
这个地方讲到发心的问题。就是说,尝闻入道之要门,发心为首;修行急务,立愿...
听闻随转修心要,少力即脱生死城
又《本生论》云:听闻随转修心要,少力即脱生死城。 这个地方讲到修学这个佛...
对法的心态有三个——专心、信心、恭敬心
当我们了解到佛法对我们的好处以后,第二个我们应该生起一个什么样的心态呢?...
共112页
第1页
第1页
第2页
第3页
第4页
第5页
第6页
第7页
第8页
第9页
第10页
第11页
第12页
第13页
第14页
第15页
第16页
第17页
第18页
第19页
第20页
第21页
第22页
第23页
第24页
第25页
第26页
第27页
第28页
第29页
第30页
第31页
第32页
第33页
第34页
第35页
第36页
第37页
第38页
第39页
第40页
第41页
第42页
第43页
第44页
第45页
第46页
第47页
第48页
第49页
第50页
第51页
第52页
第53页
第54页
第55页
第56页
第57页
第58页
第59页
第60页
第61页
第62页
第63页
第64页
第65页
第66页
第67页
第68页
第69页
第70页
第71页
第72页
第73页
第74页
第75页
第76页
第77页
第78页
第79页
第80页
第81页
第82页
第83页
第84页
第85页
第86页
第87页
第88页
第89页
第90页
第91页
第92页
第93页
第94页
第95页
第96页
第97页
第98页
第99页
第100页
第101页
第102页
第103页
第104页
第105页
第106页
下一页
随机推荐
看破放下
断除烦恼
念佛法门
助念
憨山大师
信愿
学佛感应
孝顺父母
妙法莲华经
观音菩萨
定力
界诠法师
弘一大师
心灵解脱
戒杀放生
涅槃
倓虚法师
李炳南老居士
般若
佛弟子文库 http://m.fjwk.org/
文库首页
佛经原文
全部栏目
网站邮箱
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。